马克思曾说：“人是有生命的个体。”
人之所以为人，是因为他拥有独立的个人意识和生命体验，他有权操控自己的人生，有权追求自己想要的生活。
可现实生活中，往往有这样那样的不得已，让无数人的人生错位。
近来读高平的《仓央嘉措》，对年仅23岁的他有着深深的同情和惋惜。
有人指责他：位居高位，本应负责西藏各项事务，可他却公然对抗清规戒律，追求世俗情爱，没有做到安于本分。
可，这些原本就不是他想要的！
他本应在家乡过着无忧无虑的生活，吹吹风、放放羊，偶尔和刚祖在草地上打几个滚儿，享受世俗的烟火气息。
但命运不肯放过他，他被“幸运”地选中，成了五世的转世灵童，被迫去往布达拉宫坐床。
突如其来的变故，将至高无上的身份赐予他。而他对这个角色没有一点儿心理准备，也毫无期待。这些带给他的只有深深的痛苦。
我不禁想起李煜，那个醉心声色享乐的王。
他何尝不是如仓央嘉措一般，对王位毫无希冀，却也被生生推了上去。
与李煜不同的是，仓央嘉措从被选为灵童那一刻开始，就注定是第巴桑结手中的提线木偶，看似身居高位，可权力都掌握在别人手里。
身处夹缝里，生命安全尚且无法得以保障，心灵的归属更是无法满足。
做自己不喜欢的事，往往是痛苦的，不是吗？
很多人喜欢读仓央嘉措的情诗，可我不喜欢。
因为他的诗纵然浪漫，可结局往往是不好的。
我不喜欢那种得不到的失落和苦闷，那种无法由自已控制人生的无力感，我觉得很可悲。
你呢？
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