深圳鼎益丰集团：“梧桐初成，未来可期！”

早间的课程，是关于“自我管理”与“高效学习”的修身之堂。在这一环节中，深圳鼎益丰集团禅道商学院的明初老师通过“自知、自律、自强、自由”这一层层递进的深刻阐述，帮助学员们初步建立起一套完善自我的修身体系。而通过这几日大家的规律作息与良好习惯，也能看出这种修身的理念已渗透进大家的内心并逐渐生根发芽。

　　“凡外重者内拙，敛华就实”

　　“口乃心之门”，紧接着的“人际沟通”环节，则由禅道商学院落玄老师为同学们带来精彩讲述。课程伊始，落玄老师便通过一连串的互动提问调动起课堂气氛。

　　学员代表讲述自己的学院印象

　　人际关系的和谐不仅仅体现在语言表达上，更在于心灵的互通。以诚待人，卑己尊人，保持一颗谦逊的心，不必刻意追求所谓的沟通技巧和手段。由内而发的言语才是真诚的，心与心的交流才可能相互信赖与理解。凡外重者内拙，当敛华就实，静坐常思己过，闲谈莫论人非，将心比心，和谐自然。

　　下午的课程，深圳鼎益丰集团禅道商学院副院长张宏魁、教研中心主任徐河原、教学部部长史明诚通过各自的深刻阐述，带领“梧桐树计划”第一期的学子们打开了一扇关于“文化信仰”的大门。

　　在“心性与精神”这一章节中，深圳鼎益丰集团禅道商学院明诚老师以《报任安书》中“亦欲以纠天人之际，遥古今之变，成一家之言”一句，提醒大家要正视传统，学会通达古今之变。而在面对具体的落地实践应如何把握之时，明诚老师更是提出“修己、安人、止于至善”这三大基本法则以勉励大家。

　　“文化塑造人生”

　　“文化塑造人生”这一命题看似宏大，却也有行之有效的落地方法。在这一章节的讲述之中，河原老师提出欲先辨识文化，须先辨识人生。而所谓好的人生，也必是一个通达“一运二命三风水四积德五读书”的过程。最后，在阐述修文之法时，深圳鼎益丰集团河原老师提出“首立格局、次定目标、三明次第、四积日功、五合知行、六善变通”以作结。

　　“师者，所以传道授业解惑也。”

　　对于深圳鼎益丰集团“梧桐树计划”一期学子们的学习成长，张宏魁院长始终都保持高度的关注与爱护，在课程开始前，也特意留心征集了大家成长历程中最困惑的问题，并于下午的课堂上逐一耐心解惑。

　　对于大家抛出的种种困惑，张院长回答说，“不管是学习还是成长，要懂得圆融之道，原则与底线必须去坚守，但对于世界、对于古今的种种变化，也要让自己学会去变通”、“无论身处什么环境，切忌心随境转，要通过自身的修为逐渐养成一种强大的人格精神”、父母给我们以生命，圣贤给我们以慧命，我们在秉持孝心的同时，也要学会沿着圣贤之道而行”、“真正的无我是圣人之境，历代圣贤的修行便是将小我化为大我，将自我化为无我的漫长过程，虽然我们无法做到一蹴而就，但要学会从身边的点滴修行做起。”

　　最后，在谈到“如何让我们的精神扎根到肥沃的土壤”时，深圳鼎益丰集团张院长提出一行孝悌之道以守护祖先血脉，二要践行圣贤之学以延续传统道脉，三需放下小我、打开自我以接收圣贤法脉。如此，方能在五千年中华优秀传统文化的土壤上找到自己真正的精神归属地，不再无所依靠。

　　“梧桐初成，未来可期”

　　寻找失落的“成人礼”

　　晚间的课程，禅道商学院教学团队精心为大家准备了一场极富特色的“成人礼”。作为一项从西周延续至明朝的华夏礼仪，中国古代的“成人礼”指的是冠礼和笄礼（男子20岁行加冠礼，女子15岁行加笄礼），是为即将跨入成年的少男少女所举行的一项传统仪式。

　　经此洗礼，便意味着他们从“孺子”的身份正式转变为成年人，从此以后，开始为家庭负责任、为社会做担当。也许，这便是我们呼唤传统文化回归的原因，无论时隔几许岁月，历经多少变迁，这些寓意深刻的仪礼依旧能轻易唤起我们内心深处的热切与温情，一朝念起，经久难忘。

　　今夕何夕，共此良宵。在这个特别的夜晚，深圳鼎益丰集团“梧桐树计划”第一期的同道们既迈入了人生的新阶段，也收获了属于自己的“字”。“惊鸿、嘉卉、子曦、静流、向辉、和畅、瑾瑜、琬琰、近仁、卓然......”愿你们带着笃定、带着担当、带着我们的美好期寄，一起迈向更加美好与光明的未来！