电影《驴得水》引起了关注后，“睡服”这个词也跟着火了。
剧中的一曼成了大家最津津乐道的人物。大部分人都十分喜欢剧中的她。就像黄家驹歌里所唱的“放荡不羁爱自由”一样，她在灵魂和肉体上都是自由的。热爱生活，个性自我，没有忧愁，没有牵挂。
这不仅是在她生活的那个年代的人不可能抵达的精神乐土 ，也是我们这个时代的人，尤其是当下各方压力都很大的年轻人所向往的，所想追求的自由世界。
所以，那么多人都欣赏她，崇拜她。说她的“睡服”是女权向男权的的绝对挑战，是通向自由大门的金钥匙。
都高呼着:我也要去“睡服”！
可是，不是每一个人都是“张一曼”，那样的生活不是每个人都可以任意模仿和学习的。
就像一曼在剧中所唱的:“我要，你在我身旁；我要，你为我梳妆；这夜的风儿吹，吹得心痒痒，我的情郎”，尽管她在肉体上没有归属，可她的内心，是多么渴望有一个人能让她找到心和肉体的家。
和天下女人一样，她渴望一份真正的爱情，她也希望能忠贞一人。
但看看她的周围，那样的人存在么？
她的生活中，甚至是她生活的那个世界都不可能有这样的人存在！
以为对她真心相爱的裴魁山，看着她“睡服”铜匠。有的人说，这是一曼的选择。我觉得不是，这应该是裴魁山的选择。他大可以去破坏这“睡服”，很爷们儿地告诉一曼:我喜欢你，我爱你，你只能“睡服”我！
可是他没有，因为他也知道，铜匠得留下来。他以为他爱她，可他更愿意顾全大局，更爱钱。以至于最后完全沦为金钱的奴隶。当初对一曼的爱与承诺早已化为烟尘，得不到他就只能恨，只能伤害。骂她“婊子”，说她是“破鞋”，给自己一个可以肆意伤害她的理由。告诉她，我这样是你造成的，是你逼的，这不同样是给自己的罪恶开脱么？
被一曼“睡服”的铜匠，淳朴憨厚。在一曼给他打开了欲望的大门后，他似乎也爱上了这个迷一样的女人。她和他家里的母老虎不同，她更柔情，更多姿。因而，他为一曼唱最质朴的情歌，为她日思夜想，努力改造。
可当他的自尊心受到摧残以后，他展现出了人性最无可救药的一面:血债血偿！你给我的痛我势必要加倍奉还！
哪怕你是我爱的人，哪怕我睡过你。
试问，这是爱情么？
再说到剧中钟情于校长女儿的周铁男。可以看得出他是真的喜欢孙佳。年轻的小伙子浪漫，懂得撩妹。正义感十足，脾气暴躁，但却也是为了伸张正义。一曼受到侮辱时，只有他勇敢地站出来维护她，保护她。他向世人展示着，男人的天性是保护女人。
可当子弹划过他身体之后，一切都变了。面对死亡，什么正义，什么勇敢，什么爱情，通通变得渺小。
看着一曼被强奸，他只能一声不吭地啃黄瓜。
虽然说没有什么比命更重要，但是我们也同样歌颂爱情的伟大不是么？不是说真爱可以打败一切么？真爱可以让人变得勇敢么？
可他最后还是看着孙佳嫁给铜匠。他的爱，一文不值。
最后说到校长，从头到尾，他都是个彻头彻尾的混账！信奉着“做大事不拘小节”的信条，什么都可以作为牺牲。朋友能牺牲，连女儿也能牺牲。他唯唯诺诺，为了自已所谓的梦想，不择手段，早就把灵魂出卖给了恶魔。
还教给别人如何出卖自己。是他教给一曼“什么都别听，什么都别说，什么都别做，就当什么都没发生”。
也正是这句话，彻彻底底毁了张一曼。她不再快乐，不再有感情，不再有去“睡服”别人的生活趣味了。以至于最后，她成了最悲剧的一个人，以自杀结束了不再是自己的自己。
还有什么特派员及其走狗，全是利益和金钱的化身，更是不会懂得爱的人。
所以说，一曼，她是明智的。她了解所有人，她明白这个世界的伪善。她知道这些人都不能爱，不值得爱。
所以她不会去爱谁，只是悠闲地过着自己的日子。偶尔，通过“睡服”来满足自己的快感。
在哪个女人都是被用来利用和牺牲的年代里，她至少还能用“睡服”来调度那些男人，在这一点上，她没有被利用，也不是被牺牲。
而是用“睡服”把所有的男人都羞辱了！
不过，这一开始就注定了是悲剧，她不可能逃脱得了女人最终的宿命，她也不如自己想的那样恣意潇洒，她忘了自己也是有弱点的。
对美的追求就是她最大的弱点。
所以最终，也是“睡服”让她陷入了深渊。
反观我们现在的世界，也不乏像电影当中的人渣，败类。这些人物，就是现实社会无数丑陋和罪恶的缩影。
但电影毕竟是电影，它是用艺术手法对现实的集中表现。而不是，就等于生活。
我们当中也不是人人都丑陋无比，人人都充满了罪恶，人人都利益熏心。
我们不是人人都找不到真爱，人人都需要用“睡服”来追求我们神往已久的自由世界不是么？
忘了是谁说过:远离车马的喧嚣，最好的办法就是在心里修篱筑竹……
女权也不是通过简简单单的“性自由”就能向男权发出挑战的。
我喜欢一曼，喜欢她把撒蒜衣当飘雪的生活情致，喜欢她爱花如命的本心。
而她的“睡服”，是时代的产物。
所以，我说:不是每个人都能去“睡服”别人。
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