今天Q同学跟我提起去年的某个考试，说的有板有眼，我竟没了印象。
说起那个考试，我没有通过，估计记忆怕我太难堪就把这件事儿给自动忽略掉了。其实，人脑有自我保护机能，倘若不愿想起，大脑能自动选择逃避，去试着模糊甚至忘掉那些不开心的回忆。
前段时间看了《活着为了讲述》，马尔克斯的唯一自传。在这本书里，可以看到《百年孤独》里很多人物的影子。马尔克斯是被外祖父母养大的，祖父是老上校，祖母是一个勤劳善良的女人，操持着整个家族。如同小说里的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和老祖母乌尔苏拉。爱吃带着蜗牛的土块的妹妹，与小说中的丽贝卡如出一辙，以及走街串巷的吉普赛人。《百年孤独》中的人物，都能在现实生活中找到或深或浅的痕迹。
马尔克斯说“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。”《百年孤独》中，马孔多的小镇上的人们患了一种失眠症，记忆也会随着时间流逝而消减，渐渐的忘了生活中的一切。所以人们要在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”马尔克斯在不经意的提醒着人们，不要忘掉过去。他是在集体记忆的层面上说的，在虚实之间，告诉人们，不要忘掉历史。
哈布瓦赫所认为，”个人需要记忆释放现今社会的重压一样，社会更需要营造一个它过去的乌托邦，使人们不只是在记忆中再现他们以前的事件，还要润饰它们、消减它们，或者完善它们。但是，集体记忆终究也会流失一部分，痛苦的记忆会模糊，留下很多被美化润饰的它们。个体的记忆也是如此。
今天下午出差，司机开的飞快，感觉自己有点晕车的迹象，赶紧拿出耳机堵住耳朵，希望音乐可以缓解不舒服。打开播放器随机播放，耳机里流出了《去大理》。
云南的记忆翻涌出来。之前假期的时候，因为听了这首歌，马上收拾行李去了云南。顺着旋律徜徉，能记起来的，都是些美好的画面。从下飞机撞上了昆明十年一遇的大雪，冷的哆哆嗦嗦，到因为高速封路没能去成的石林，还有景区遇到的骗子小偷，这些小尴尬竟然变得模糊，但当时的我是多么的气急败坏。
民族村的篝火，烧得很旺。在大雪之中，显得尤其暖和。一群人围在篝火边烤手，村民很友好，一起谈笑风生。我穿了牛仔裤，还有秋裤，是的，就是它，这是在大北方飞去云南的全部装备，隔壁的南方姑娘只穿了打底，见到篝火，仿佛看到了救星，烤了很久才恋恋不舍的离开，是真暖啊。
双廊的老婆婆，可以做出好吃的炸鱼。沿着岸边走，有人在打鱼，有人在摆着小摊儿卖海鲜，还有咖啡书吧和冰淇淋店，随着海浪而来的海腥味也变得亲切起来。双廊距离风情岛很近，从岛上下来，坐上游轮，没过多久就到了。这个环水的小镇，在冬天里看上去那么明媚温暖，下了船就不想再走了。
洱海上追着游轮不止不休的海鸥，蓝天碧海下，欢快的唱着歌。蔚蓝的天空，点缀着薄薄的云朵，站在甲板上看着它们追逐嬉戏，盘旋在半空，忽而一个俯冲，紧着又是一个急速拉升，胸中欢腾着无畏与畅然。
西双版纳晨曦中，犀牛悠悠然地走到了一棵树下，晃动着脑袋，不疾不徐的磨着它的角。胸腔被负氧离子充满，看着可爱的动物，旅途的奔波劳累也算不得什么了。
丽江古城中那个打着手鼓爱笑的姑娘。我跟小伙伴们在古城里转悠，走走停停，吃吃喝喝。古城的夜色很浓，伴随着酒吧的歌声，熙攘人群的谈笑声，还有节奏感十足的手鼓声，化不开的让人着迷。街边都是极具特色的小店，穿过人群，我们拐进了一条相对安静的巷子，抬眼间看到了这个打着手鼓的姑娘，手机示意她可以拍照吗，她笑着点头，还带着点羞涩。
记忆是零散的，点状的存在。顺着这个小点，能串起很多散乱的情节。一路走，一路看，记忆里剩下的东西并没有太多，除去漏看的，还有很多浅层的记忆被吹散，再也拾不会来。
世界很大、很美，需要多去走多去看，这样等自己老了，坐在树底下，摇着蒲扇，喝着茶，跟过往的小青年儿聊天的时候，才有的讲啊。
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