新的一年刚开始，就有好几件棘手的事同时扑面而来，工作上的、生活上的、以及想学最近发现的高价值内容所产生的分身乏术感。尤其是前两者，需要我在有限时间内创造性地完成，这些东西所产生的不确定感和紧迫感，是我最近有点乱的原因。刚好可以通过写作调整状态，重新找回节奏。
当问题出现的时候，匆忙地去解决可能会强化问题，深化问题。正如爱因斯坦说的“问题不可能由导致这种问题的思维方式来解决”，这个时候我们需要静静，放下惯性的思维模式。不然很容易被问题牵着走，特别是同时面对好几个棘手问题。
那么如何做到静静呢？什么样的静静是好的静静呢？王阳明有一个观点，动和静是相对的，或者说动和静都是表象，动、静的背后是吾性自足，何待外求。其实就是一种，我的世界操之在我的状态。通常的静静就是，我现在安静下来就完了，但这是一种被动，是一种懒惰，是一种不得已的妥协。这种被动的静静要么是在抗拒问题，要么是在顺应问题，那么你依然在被问题牵制。高水平的静静是要保持在静和动当中，还有一种超常的主动性，是要在静中随时准备以自己的节奏行动，在面对复杂表象的时候做到有章法、不乱阵脚。
低水平的静静很像那种枯禅的状态。枯禅就是坐在蒲团上，整天什么都不说，什么都不想，内心处于一种昏昧的状态，一种很被动的状态。表面的静静下面，背后是一种躁动，或者说是一种蠢蠢欲动。外界稍有刺激，即使嘴里不说，内心已经按照这个刺激去反应了。据说达到涅盘状态的高僧能做到不受影响，但没有直接证据，这种人即便存在也是万中无一，不在考虑范围内。
所以说，当心不能定的时候，静静只是一种表象，你依然处于一种相当被动的状态。那么结论来了：我想静静，但静不是目的，动也不是目的，定才是目的。
我们常说知行合一，这其实很需要你的心有足够的察觉力，这种知不是一个被动的、完全静止的知，它应该时刻和行为交织在一起。就像正在抓老鼠的猫，它几乎不会动，但这种不动是保持着一种高度紧张、高度活跃和高度主动性的。一旦时机来临，立马朝老鼠扑过去。最近的我就没做好，几只老鼠同时出现在面前，而我还是个捕鼠新手，本能地去动作，结果当然是手忙脚乱。
写作这件事真的很神奇，它能帮你一步步地想到你凭空很难发现的洞察，更能帮你对学过的知识进行跨领域的深度思考，避免无脑的知识积累。这么一想，很多水平一般的中小学语文老师该反省一下了，因为你们给很多学生在写作这件事上，积累了太多的负面情感。有些人可能通过某个机遇，重新认识到开始写作的重要性，有些人可能一辈子都不会再主动写作了。
小学老师可以吼一声，让学生安静下来。我们不能用这种方法让自己静下来。静静是一种能力，或者说在静静中保持极大的主动性，这是值得我们一辈子修炼的。
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