习拳述要
近世操拳学者,多以筋肉之暴露、坚硬夸示人前,以为运动家之表现。殊不知此畸形发达之现象,纯系病态,既碍卫生,更无他用,最为生理家忌禁,毫无运动之价值也。近年以来,余于报端,曾一再指摘其非,虽有一般明理之士,咸表同情,而大都仍是庸俗愚昧,忍心害理,尤其信口诋人,此真不齿,故终不免有诸多衔怨者。大凡从来独抱绝学为人类谋福利者,与极忠诚之士和聪明绝顶者,社会从来鲜有谅解,水准之低亦可概见。余为拳道之永久计,实在不敢顾其私,希海内贤达其谅鉴之。
按拳道之由来,原系采禽兽搏斗之长,相其形,会其意,逐渐演进,合精神假借一切法则,始汇成斯技。奈近代拳家,形都不似,更何有益于精神与意感乎。然亦有云:用力则滞,用意则灵之论,询其所以,则又瞠然莫辩。用力则筋肉滞而百骸不灵,且不卫生,此故然矣。然在技击方面言之,用力则是力穷,用法即是术整,凡有方法便是局部,便是后天之人造,非本能之学也。而且精神便不能统一,用力亦不笃实,更不能假以宇宙力之呼应,其神经已受其范围之所限,动作似裹足而不前矣。且用力乃是抵抗之变象,抵抗是由畏敌击出而起。如此,岂非接受对方之击,则又安得不为人击中乎?用力之害,诚大矣哉。
要知用力用意乃同出于一气之源,互根为之,用意即是用力,意即力也。然非筋肉凝紧、僵硬注血之力谓之力,若非用意支配全体之筋肉松和,永不能得伸缩自如,道放致用之活力也。既不能有自然之活力,其养生与应用,否不知其由何可以得。要知意自形生,力随意转,意为力之帅,力为意之军,所谓意紧力松,筋肉空灵,毛发飞涨,骨生锋棱,非此不能得意中力之自然天趣矣。
本拳在二十年前曾一度有“意拳”之名,举“意”字以概精神,盖即本拳重意感与精神之义也。原期唤醒同人,使之顾名思义,觉悟其非,而正鹄是趋。孰知一般拳家各怀己见,积重难返，多不肯平心静气,舍短取长,研讨是非之所在,情甘抱残守阙,奈何!奈何!遂致余愿无由得偿,吁可慨也。余之智力之所及,绝不甘随波逐流,使我拳道真义永坠沉沦,且犹不时大声疾呼,翼以振其麻痹而发猛醒,此又区区之诚,不能自己者也。
网友评论