小小的时候总盼望着清明节去扫墓，和很多宗亲聚在一起祭拜先祖。慢慢长大后，最亲最爱的爷爷走了，爸爸走了，奶奶走了……
才发现，扫墓不再单纯是小时候的那种爱热闹心情了。而更多的是悲伤，是哀思。
是去见见想见也见不到的亲人，是去照看整理下他们留在人间最后的一个处所，希望他们在里面住得舒服。
但是，又怎么会舒服呢？这时候，我宁可信其有，相信亲人们都是去了天堂，或者都重新投胎转世，而不只是在冰冷的泥土里。
爸爸生前很注重形象，想着能去到坟前，怎么也要给他整理下坟头草，让爸爸觉得宽敞明亮。
可是，长大了，已经嫁为人妇，我知道，我首先应该回的是婆家，去婆家扫墓。
弟弟问我，姐姐你回家吗？心头一阵酸楚，这大概就是女同胞的不容易。每到过年过节，总是恨不得有分身术。
转念一想，便又不再那么悲伤，因为，我相信量子纠缠，也相信生命会老去，但是灵魂不会。
我们是在三维世界里分别罢了，在更多维的时间空间里，万事万物都是一体的，我们彼此都是连为一体的。我们仿佛分离，但是，在多维的时空，我们与万事万物是融为一体的。
2023年学习心理学心性学，也接触传统文化以来，这两年过清明节，我想的不再是请求祖先保佑我们什么，向祖宗几个许愿，更多的是我可以为先人做些什么？我怎么样可以让先人更好呢？
生命的源头源远流长，我们和祖先父母之间，传承的除了生命，更多的还有我们的思想，我们的记忆，我们的信念等。
我们的焦虑、恐惧、悲伤等等，我们的价值感、安全感、归属感等，我们的追求、梦想、欲望、使命……
这些情绪记忆，信念记忆，包括身体的细胞记忆，许多都与我们的先人息息相关。
我们没有人是脱离祖先的，没有人可以脱离家庭家族，脱离所在的系统而存在。我们的祖先系统中，一代一代往上追溯，其中少任何一个人，都不会有我们这个独一无二的个体的出现。
我们每个人的存在都不是偶然，都是很深很深的恩典。
每当想到这些，我都深深地感恩自己能够有幸学习心理学心性学，能够用科学的方法链接祖先，也能借此机会一次次去疗愈自己，也希望借此疗愈与父母祖辈。
祭祖是中国传统文化源远流长的部分，祭祀与战争在古代就被作为国家最重要的两件大事，《左传》里就有讲：国之大事，在祀与戎。战争和祭祀，之所以重要，原因就在于这两件事解决的分别是民族的生存、发展的问题。
曾仕强教授也曾经分享到:祭祀是一种不忘本的精神，天地是根，祖先是本。
我们祭祀，小则是感恩祖先，大则感恩我们民族的源头，感恩民族先烈英雄，感恩历代圣贤……
昨天晚上，正在跳舞，孩子突然问我:“妈妈，以后我宝宝长大了，你是不是就要死了？”突然被小家伙的问题震惊到我了。
最近几天他总在问关于生死的问题，这个问题让我猝不及防，不知道怎么回答。我停下来，抱着他。
对他说，“那是很久很久以后的事，每个人如果很老很老了都会离开”，但是我觉得这个答案他还是不喜欢。
孩子一副很难受的表情，我接着问“宝贝是不是想到妈妈如果要死，你很难过呀？”小家伙听到我这么问，马上绷不住了，泪如雨下，泣不成声，靠在我怀里，很伤心地哭着。我也跟着伤感起来……
为了安慰他，我说“妈妈答应宝贝，一直一直陪着你，直到你不想要妈妈陪好吗？你也陪着妈妈，直到很久很久很久以后，可以吗？”宝宝还是有些不能接受，但是他也点点头，我们拉钩钩一百年不许变。
接着我抱着小家伙，心底又生出一种悲伤，虽然知道，人生就是这样一个生老病死的过程，但是依旧忍不住感到一阵阵对于未来的恐惧和悲伤。
生命如此美妙珍贵，就在于，我们彼此生命相连，情感相牵，想要与时间空间对抗，想要永恒吧。
抬起头，心底默默地许愿，祝福所有人都能平安，健健康康，长命百岁。愿已故的人们天堂安好，人间多团圆，常圆满。
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