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《金吾生〈庄子解〉日课69.2022-2-13》

《金吾生〈庄子解〉日课69.2022-2-13》

作者: 金吾生 | 来源:发表于2022-02-13 22:25 被阅读0次

    《金吾生〈庄子解〉日课69.2022-2-13》

    今天是壬寅壬寅丁酉,正月十三,2022-2-13星期天。

    【齐物论第二】

    【夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知代而心自取者有之,愚者与有焉。(船山评:不但知世事而取一端以为是者有成心也,愚者亦有成心焉。敔按:(敔,是王敔,是船山的儿子。音yu3。船山的著作给他儿子整理过,所以随文下按语。)愚者自智,则智者亦愚而已。)】未成乎心而有是非,是今日适越而昔至也。是以无有为有。】

    船山讲解说,未有成理昭然于心,而豫设是非之辨,皆心所造作,非理本然也。昔,是昨日。今日才去往越地,而昨日已在那儿了。这是惠子的话,庄子引用这句话,用以说明,这是必无之事。

    【无有为有,虽有神禹且不能知,吾独且奈何哉!】

    船山讲解说,人各以成心为论,谁能止之?方以智说:”禹之神,唯勤俭不自满假而已。"大禹之所以神通,只是始终勤俭而不自满而已,此外再多出来的把戏,只是世人妄生是非论说而已。

    明天继续。

    【学习参考书目】

    《庄子解》王夫之著

    《庄子发微》钟泰著

    《庄子通》王夫之著

    《庄子集释注》晋•郭象注;唐•西华法师成玄英疏,唐•陆德明音义,清时郭庆藩撰。

    《诗三家义集疏》王先谦撰

    《诗集传》朱熹著

    《诗广传》王夫之著

    《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达

    《周易外传》王夫之

    《周易内传》王夫之

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