08 《诗经》真的思无邪吗？

2.1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

孔子说：“施政要以道德教化为先。（做到这咪）就像天上的北极星一样，只需自居其位，但所有的星辰都围绕着它转动。

孔子说的德是指社会的人伦道德。这句话包含了两层意思：
一、为政的人自己得是有道德的人；
二、治国理政应该推行惠民德政。

2.2 子曰：”《诗》三百。一言蔽之，曰：‘思无邪。’”

孔子说：《诗经》三百篇，若用一句话来概括它，就是思想端正。
“思无邪”不是孔子的原创，而是孔子借着《诗经∙鲁颂》里的《駉》这一篇里的一句来概括诗经的主旨。

2.3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

孔子说：以政令来引导，以刑罚来规范，这样人民会免于法律的处罚，但没有羞耻感；以道德来引导，以礼教来规范，则人民不仅有羞耻感，而且内心归服。

从这句话里可以明显地看到孔子的价值判断：刑罚不如道德礼教。这确实是儒家和法家的分野。这一句区分的，是两种政治制度对民众的影响。

不管治理国家是这样，一个人也是如此。因为一个人知道耻辱、有高度的自尊心敏感度的人，内心形成的强大的自我驱动，要比外在的法规、律令的约束更能产生持久的动力。所以，德和礼在孔子这里，其实是一个自律和他律结合的状态。
德，就是道德标准在心理管着自己，这是自律；礼，是对人的行为和相互关系的种种规定。