【中心图】兰花,中国一向以兰花象征君子,因此,用兰花以示君子修养高尚。
【主支】分为六个主支,君子修养和文章涉及的六“观”:生死观、义利观、苦乐观、富贵观和文质观。
【细节】第一支,君子修养。孔子认为君子应该文质兼备,内外兼修。所以君子修养包括文和质两个方面。文指外在形式,指礼、艺和态度表现,这是中庸思想的体现,具体表现为温而厉,威而不猛,恭而安。
质指本质,内在品格,也就是德,具体表现为追求正道理想、诚信、重义轻利、安贫乐道、乐以忘忧、动静适宜(静如高山,坚守正道,静如流水灵活机动,处事权变)、心胸开阔、意志坚定、不患得失。
第二支,生死观。儒家主张杀身成仁,不得求生以害仁,但不否定生命的可贵,只是在二者矛盾时有所取舍。
第二三,义利观。孔子不反对求利,可以追求正当的利益,但要取之有道,见利思义,二者矛盾时舍利取义,反对见利忘义。
第四,苦乐观。安于贫困坚守正道,以苦为乐,这是儒家的理想境界和高尚的气节,耻于对物质较高的要求、患得患失,认为将会无所不为。安贫乐道才能乐以忘忧,做到三不:不忧、不惑、不惧。苦与乐是相对的概念。
第五,文质观。儒家主张文质兼修,文是外在形式,如同动物的毛色环纹,包括言谈举止仪容仪表等表现。质是内在品行,如同动物的皮。文胜质则野,质胜文,则史,二者应统一。
第六,富贵观。富贵观与义利观有相同之处,都是对待利的态度,但富贵观强调对待不义之财的态度。不义之财如浮云般虚幻短暂、无足轻重,并与我无关。
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