今年5月份决定参加内观学习，听说青岛内观中心是我们很多师兄捐建的，环境特别好，开始特别想去青岛的内观中心，但因为报名太晚，已经全额满了，内心还是有小小的失落（期待总是为我们带来太多的苦楚），于是我选择丹东的内观中心，6月底的学习，转念一想，7月份应该会很热（因为我很怕热），丹东应该是最好的去处，心中不仅感慨，幸亏没有报上青岛内观中心，内心窃喜（生活就是这样的无常，喜与苦只在瞬息）。
因为不能带手机，所有我提前买好了票，但不知道公司月结的时间，所有不知道自己要不要请假（请假流程非常麻烦），一直纠结买哪个时间点的票而烦恼，甚至有换一个时间再去的念头（未知总能够轻而易举的让我们失去安全感），后来一想，算了，反正决定去了，就克服艰难险阻，于是决定了来回的时间，安然度日（有了安全感，接纳所有的结果，承担可以得到最大的自由）。让我出乎意料的是，公司的安排，和我票的时间完全一致，这样我就不用请假，哇塞，内心欢呼简直是“完美”！！！（奇迹总是隐藏在坚定信念的背后）
2018年6月19号我顺利的踏上了去往丹东的旅程，在去之前，我带着2个问题：
第一个问题是，人这一生为何而来？
第二个问题是，外界如此飘摇，如何安住内心的那份坚定与平静？
身边熟知我的很多朋友，知道我这两三年，一直在不断的学习（心理学，绘画心理学，生命科学，能量科学，易经，画画，养生，理财，职业生涯...）与工作相关与不相关的有很多，很多人问我，为什么要学这么多？为什么要去内观？“为什么一定要知道，人这一生为何而来？”不知道这个答案的人满大街都是，他们也过的挺好的，还要用10天的时间去想清楚这件事情？？有必要吗？齐跃一定是疯了......
是的，知道与不知道都可以很好的生活，但我不希望迷惘的度过这一生，我的老师说“不清不楚的开始，也将有一个迷糊的一生”，我想这是我去内观的原因。
在这里举个例子，或许可以明白！我们每个人从出生就开着一辆车，在路上不断的前行，有的人生一睁开眼睛就在一辆豪华舒适有安全感的越野车中，一生衣食无忧，有的人则睁开双眼，看见自己再一辆非常破旧的车中，但也可以遮风挡雨，无论什么样的车，我们都开着这辆车不断的前行着，用自己的全部努力，甚至是生命，不断的再修补这辆车，有破旧车的人，想要换一辆豪华一点的车，拥有豪华车的人，不断的努力，想换一辆房车上路，无论是换什么样的车，都让我们无比的骄傲，因为这是通过自我的聪明才智换来的一辆完美的车。我们开着自己的车，走在路上，不断的遇到礁石，沼泽，荆棘，山峰，胡泊...，甚至都无暇顾及沿途的风景，你不断的再寻找修理铺，修理这些艰难困苦的路给我们的车带来的巨大伤害，同时，心里是如此的心疼，辛苦努力拿命换来的这一切，就这样一次又一次的遇到不好的路，不断的寻找修理铺，日子久了，每到一个修理铺，就和修理师傅抱怨，这条路太难走了，修理师傅笑笑说，那就别开车上路了吧！你苦笑过后，依然在修理好车后，心疼的摸摸自己的车，然后继续上路。
是的，我们付出了如此多的努力，甚至是身体和生命的代价，换来的一辆好车，怎么可能就这样不开了呢？
人生就是这样，我们不断的开车前行，不断的遇到问题，解决问题，但，却从来没有人抬头去看看这条路，我们要去哪里？？我们所有的精力都放在努力的赚钱换更好的车，攒够路途的油费，但那是多少才够呢？
我们不断的开车在生命的漩涡中盘旋，一个问题，接着另一个问题，也许终点只有一个，但却从来没有给自己选择一条好走的路！
这就像是有天发现自己总是发现身体很头痛，于是去药店，和买药的说，医生太疼了，请给我止痛药，吃了药，觉得好舒服，下次再开始疼痛，又去药店，找卖药的给你止痛药，如此以往，但你却从来没有想过要去医院，问问医生，我得了什么病？要如何治疗呢？
我想人生也是如此吧！那我们这一生为何而来呢？要如何才能找到内心那份平静呢？
带着两个问题，来到丹东禅修中心，周围的深林和庙宇，似仙境般的感觉，深深的让我着迷，于是我顺利报道，放下背包，就走向了那片宁静......
接下来的日子里，禅修的情况和我想象的轻松自在还是有很大差别的（期待总是苦的罪魁祸首），第一天还好，觉得很新鲜，没啥感觉，第二天也还行，虽然是静静的打坐，但心中还是会生出很多的烦躁情绪，陆陆续续，我发现有一两个坚持不下来已经离开，确实，禅修不是所有人都能接受的一个事情，就好似老师说的，这好比要给自己的身体开刀做手术一样，不是所有人都能面对的了的。
第三天，我的心开始更加烦乱，开始想要偷懒，一次又一次的被法工看见，然后各种的提醒和嘱咐，那个时候我觉的这种提醒是如此的让人厌烦，后来我觉察到，这种情绪来自于我的罪恶感，如此深远的罪恶感，后来才知道这就是佛法里讲的“业”，我们每天很努力的工作，很努力的生活，很努力的前行，却发现自己还是很难达到自己想要的终点，是有一种无形的阻力让自己无法前行，这就是我们累生累世的“业”，当然它是什么不重要，叫什么也不重要，是谁发明的也不重要，那什么重要呢？重要的是知道它阻碍了我们前行，就像是我们开车路上遇到的礁石，沼泽，荆棘，山峰，胡泊...
于是，我看见了我的“业”甚至是前世的一些模糊画面，当然是真是假，也不重要，重要的是我看到了我为什么会自责，为什么会有这样的烦乱情绪，所有心中慢慢开始恢复平静。
第四天开始，我们除了要从早上4:00到晚上9:00打坐外，还有3个固定时间段1小时打坐是不能动的，第一次的体验结束后，我已泪流满面，觉得这简直不是人该去体验的，太痛苦了，每一秒钟都是煎熬，同时，我也看到有好几个胡娘也在默默的流眼泪，于是乎，我才释然很多（原来不是我一个人疼啊，快乐也是在比较中产生的，快乐也是需要成本的），可以说这一天是在痛苦中一分一秒煎熬度过的。
一天结束后，我感受到身体中气流的运行和流动，明显的右边身体通透很多，左边身体却混沌的感觉，左腿也是疼的几乎奔溃，于是想到应该是与母亲的关系部分情绪还有很多没有被清理（心理学家族系统排列中知识），觉察到自己对母亲有很多的冒犯和不尊重，深深的感到忏悔，那一刻，身体似乎轻松一些，感觉到自己再不断的缩小缩小，有些东西在消融消融。于是我明白，在人生这条路上，无论挣了多少钱，有多么高的地位，开着多么名贵的车，有多少的学识，我们依然是人，依然无法左右老天的决定，就好似我们开车前行，我们是无法预知和控制前路中会遇到什么样的路途，是礁石，泥沼，还是山峰，或者是宁静与美好？这就所谓的“无常”
是的，我们唯一能做的就是找到自己该走的路，觉察走在路上的自己，是否心中依然有涟漪起伏，接纳路途中所有的艰难困苦，努力的前行，那么在这个过程中，是否有一辆车，是否是好车，还重要吗？
无论开上什么样的车，依然存在无能为力，感受到自己的渺小，依然要老老实实的回归到生活的本源去面对鸡毛蒜皮的你对与我错，期待与困苦......
这一天虽然痛苦但收获是巨大的，不断的回忆检视这自己与母亲的关系，同时也了知，人为什么会受苦？世间所有的苦（礁石，沼泽，荆棘，山峰，胡泊...）其实都来自于欲念，也就是对结果的期待，但我们却忘记了，结果从来不是我们该考虑的事情，就如同生下来会开上什么样的车？也许根本不是我们能想象出来的，有很多人这一生创造的奇迹是自己从来没有假设过的，也有很多人志愿目标宏伟，却一事无成的，我们不断的在其中挣扎盘旋，在是与不是之间，对与不对之间纠缠困苦。
第五天开始，陆陆续续看到已经有十分之一的人选择了放弃，离开了，没错，人生道路亦是如此，选择一段路后，无论发生什么，能够不动摇，真正坚持下来的人，我觉得他们都是英雄，因为这需要莫大的勇气。
这一天，晚上老师开示的时候，讲到“道法自然”，让我恍然大悟。
这里做一下科普，大家就会明白：
道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “ 道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”， 老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命 规律 精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“ 自然规律”规律，道以自己为法则。
“无”生“有”，“有”归“无”。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。“无”外无他，“无”蕴含“有”且是“有”。双方对立统一，一定条件下可以互相转化。“无”生“有”，是“无”动而“有”然，也就是说，“无”自然而“有”然（然：形成的意思）。
“有”源于“无”而归“无”。“有”归“无”是“有”动而“无”然，也就是说，“有”自然而“无”然。
“无”和“有”是一体的两极。“无”、“有”向对方的运动，或称双向运动或反运动，就是自然。
无有就是道。往返的运动，或自然，就是德。德就是道内两极之间往返的关系。
一是无，二是有。一生二，二归一。一生二归交合而生的三就是德，就是自然。
一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。
阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能，仍是自然。
这就好比，一棵树木，从一粒种子，在土壤，光与水的共同作用下，开始发芽成长，在成长的路途中，开始开花，结果，但这颗树木不会去期盼自己要长得笔直挺拔，枝叶茂盛，同样也不会期盼自己不要遭遇雷电与洪水，它唯一能做的就是，顺应自然规律，不断的寻找可以让自己成长的养料，光，水，土壤，然后让自己的根深深的扎向大地，努力的结出甜美的果实，然后终结自己的一生。人生亦是如此。
听完第五天的开示，心中再次平静许多，面对久坐身体的疼痛，多了一份接纳，多了一份平等心。
第六天的静坐可以体验到气流顺畅在身体里游走，无比的自在与和谐，虽然身体的某些部位依然很疼痛，但似乎已经不重要了。这一刻我也终于明白，只有自己愿意接纳自己的一生，无论是艰难的一生还是充满困苦的一生，都愿意去面对的时候，解脱才真正的来临。就像我们开着车行走在人生的前路，看到美丽的景色，我们欣喜，却不贪爱，遇到难走的路，也不抱怨，不嗔恨，那么这样的人生才是真正的自在与幸福的。”当一切困难险阻来临，我们不再带有任何情绪去面对解决，就是最好的办法，即使最后我们依然无能为力，车子没有了，但是我们依然可以靠双脚继续前行。
第七天，因为静坐身体的舒畅，所有才想起我来此的目的，那一刻，心中问佛祖，“人这一生为何而来？”眼前有一个画面，佛祖静静的坐在云端而来，一只手指向，海平面上一轮冉冉升起的太阳。我并不知道这寓意着什么，是说人这一生来是为了看日出的？答案是不知道......也不知道这样的影像是真是假，但还是那句话，这些都不重要，重要的是所有的发生，我们在背后能够看到恩典，指引，我特别喜欢这个画面，似乎看见了希望。
第八天，我依然带着这样的困惑，请示佛祖，眼前的画面是一模一样的，还是有些不解，到了晚上开示中讲到，人这一生就有4种情况，从黑暗走向光明，从光明走向黑暗，从黑暗走向黑暗，从光明走向光明，于是乎我终于明白那轮太阳就是光明，每天看到日出，看见光明，告诫自己这是光明的一天，活在当下，我们能把握的就是当下所发生的一切，至于明天太阳能否照常升起，我们也无法了知。脑海中浮现8个字“积德行善，消苦消业”，我想这就是我要走的路。
不为过去的种种感到困苦，不为未来感到迷惘，把握当下，就是幸福的真谛。
第九天，静坐1小时，已经能够越来越多的接纳身体的起伏变化，了知无常，修炼平等心。看看周围的伙伴，已经走了百分之二十，感慨自己的坚定，留下来自然可以拿到自己想要的那份收获。
树欲静而风不止，内心如若平静与坚定，又哪会在乎风如何呢？
坚定的信念是奇迹的种子，只有不断的播种强大的信念，生命才会不断的开出绚烂多彩的花朵。
寻找幸福之路，是觉者的路，也是一条孤独的路。
第十天，听着老师最后一次唱诵，尾音刚落，我的眼泪已经止不住的留下来，这条路找的太辛苦了，终于找到后的那份感动，大哭之后，觉察自己的身体如此的平静。
结束了课程，我继续完成第一天没有完整体验的山间空灵，途中遇到一位来自北京志同道合的朋友，留学美国多年，自己创业多年，互联网教育行业的一位非常优秀的美女，我们聊的很开心，很投缘，后来她问了我一个问题，“你喜欢北京吗？”哦，这是一个好问题，我似乎从来没有想过这个问题，比如说，北京快速的生活节奏，雾霾，与日俱增的人群，当然也有小资舒适的咖啡馆....等等，但其实我还是想说，其实这些都不重要，当心中有了那份平静与和谐，无论在哪里，似乎我们都能找到一片净土，于是我特别希望在北京可以有一个场所，里面有茶，有酒，有咖啡，有鲜花，有图书，有欢声笑语，有一群志同道合的人时常聚在一起，聊聊我们向往的美好生活，在繁杂的生活中，我们可以找到一个这样的地方，只要一来到这里，所有的烦恼都烟消云散，坐下来喝一杯茶，聊聊你的故事，即使外面狂风暴雨，这里依然宁静。
by婼嘫
在纷扰的现世中别忘了自己的身心给自己的心灵安一个家让自己的有一颗圆满包容之心清新怡然之情
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