美女＆野兽

作者：弗德洛娃/颜玖言

文字是一棵树。一半在风中，高大挺拔，枝繁叶茂，盘虬卧龙。一半在土里，阴暗潮湿，纵横交错，丑陋不堪。人们往往看见的是树的上半身，风雨飘摇，依然屹立不倒。就像那些伟大的文字，历经数亿年，依然长盛不衰。但又往往忽略树的下半身，盘根错节却是千万年的支撑，多像写文字的肉身，就算半截在土里，依然能写出亮瞎心灵的文字。亦如矛盾综合体的我们。我们愿意示人的大都是美女的一半，也有可能不是我们愿意，而是一种生存本能；另一半野兽的样子可能被我们藏了起来。也有可能其实并没有藏起来，只是蓄势待发，藏起来的或许也是一种隐形的力量。

前几日，去周至梅园玩。其实本可以去其他地方看梅，只要是梅，哪儿能有多大差别呢。但周至文化底蕴深厚，建县两千余年，因“山曲为盩，水曲为厔”而得名，所以心向往之，那里的梅花该也有2000余年了吧。导游早就在群里说可能去得稍嫌早些，不是梅花开得最盛之时——但其实我觉得刚刚好。谁说最盛之时不是凋落之际呢？高处不胜寒，全盛过不去隆冬。车上有一位女士，气质超好，仪态万千。在一群中老年人中极为醒目。初春乍暖还寒，大家穿得较臃肿。只有她一身春装人比花娇，不止衣着靓丽，其举手抬足也尽显妩媚。好像那一群人里，只有她正在盛开，娇艳欲滴。我是上车就睡觉的主，别人吵了把火聊天就是我入眠的白噪音，稍嫌聒噪，却又听之任之。反正大家无非是炫炫老公、孩子啥的，东一嘴西一嘴听的，有时候倒也觉得有趣。她倒是安静，看上去一副恬淡岁月静好的模样。

果然，辗转到了山上，花骨朵比花多。不过没关系，不影响拍照打卡。我是看看这一朵很美，看看那一朵也很美，幸好没有全开，不然根本看不过来。花骨朵远远地看上去都一样，都是没有盛开的花。但是仔细一朵一朵地看，每一朵都不一样。有的大大的，似乎正在长情地告别成长，正在快马加鞭地冲向终点，冲破岁月的尘封，盛开在春天来临之前。有的小小的，全然不顾春风已经刮在了脸上，依然慢悠悠的小步小步往前走。“这旅行社就是骗人的，有啥可看的，要不咱们去投诉吧。”她从我身边走过，眼神恨恨地扫过那些花骨朵，满脸怒气在那里煽风点火。

何苦呢？出来玩就要玩得开心。漫山遍野的花若都开了，你是每一树每一枝上的每一朵都要赏吗？玩其实就是玩的心境，不论花开与否，只要心里的花常开，又何惧自然的花骨千万朵。

我便一下子觉得她的面目狰狞起来。就像看见美丽的文字下面那些隐藏的黑洞，默不作声却咄咄逼人。

原来，人是有多面性的啊，恰如文字。而文字不是人，但一点也不低级，反而高级。保不齐我之蜜糖，却是彼之砒霜。文字默默在那里，什么都没说。就像我们很难说美女美还是野兽美，很难彻底去区分，可能中间并没有一个明显分界线——原本被叫作美女的也许私下里有野兽的属性，从美女口中出来的应是美言，听起来像天籁之音的文字，但是那描红的樱桃小嘴里，说出的文字却是人人避之的品性糟粕；原本被称作野兽的也许灵魂最深处藏着一个美女，瞧那些语言文字，就像被洗净铅华，充满野性沥去兽性。而我们看到的大都是我们愿意看到的，物质世界和意识境界。所有眼里的实相，本就是我们心灵的投射，这就是意识的觉醒。看见的未必就是真实的。我们以为看见了花骨朵，没看见盛开的梅花，其实是透过语言，臆想文字，看见了自己的美与兽，看见了文字的野与灵。

蓝天，绿树，红花。谁不美呢？我知道文字是有颜色的。文字的颜色不在于字本身的色彩，而在于意境抽象话里字外。浓墨淡彩的未必就是文字里的水墨画，耀眼夺目的也不一定就是文字里的水彩画。作者只是提笔写字，而读者才能给文字填涂颜色。有的颜色感动自己，有的颜色感动别人。无论哪种色彩，都无限制地接近自然之色。平衡和谐，巧夺天工，才是自然界最美的颜色。亦如文字之美，不是给人以幸福，而是让心能安宁。

鸟儿啁啾，小雨淅沥，雷声轰鸣。谁不动听呢？我知道文字是有声音的。落笔写文时有沙沙之声，那是思想在飞奔。写文字的时候总是跑着写，那一瞬间的灵感牵动万千文字翻滚奔流出场，踏出一条文字阳光之道。而那些浏览文字的人，激动时默默在心里翻江倒海，平静时趟过流水捧起文字每一朵水花，静静听花开的声音，响彻在文字海洋的每一个角落。

瓜果飘香，稻香芬芳，甘脂肥浓。你能说谁不香呢？我知道文字是有味道的。咬文嚼字，方能体味其中滋味。文是用来咬的，字是用来嚼的。如果既不咬也不嚼，那就只有生吞。生吞吸收不了任何营养，还容易造成消化不良。只求速度，不求质量，长久成疾，疾久成病。就像吃饭，如果不咀嚼，时间一长，人比黄花瘦。只有下嘴咬才知道文字其实很筋道，只有细细嚼，才能品出文字浓浓醇香。

文字更是有温度的，对吗？可是文字当真只有温度吗？那又何必有“恶语伤人六月寒”呢？是温度，还是零度，不过都是“文字”背后衍生的意义给了我们那一刻心的感觉。是不是说文字就是我们的脸？不然怎么会有“见字如面”？如果是，它又会以何种面目示人？

开口的时候，文字在我们的唇齿之间翩翩起舞。那些语言就是跳动的文字，每一个脱口而出的随意而为的，哪里还有比“妈妈”“爱”……更柔软的舞姿？

凝眸的时候，文字在我们的双眸中流光溢彩。我在你的眼里看见了文字的浓妆，你在我的眼里看到了没有文字的淡抹。就算妆容浓或淡，哪一种不是文字的期盼，哪里还有比“春花秋月”“夏雨冬雪”……更美的胭脂？

码字的时候，文字在我们的指尖载歌载舞。十根手指弹不尽七个音符的千变万化，一支笔写不完无数个自己的一生绝唱。那架黑色钢琴上耀眼夺目的黑色键盘，弹跳出金刚黑的尼古拉朽文字。在那些文字的名曲里，哪里还有比“乐观”“慈悲”……更悠扬的曲子？

我们的金口一开、我们的双眼一瞥、我们的小手一挥，我们的灵魂一颤，文字就是散落人间的精灵。

这一生，终是注定了和文字的痴缠。这一生，爱的不只是人，还有文。这一生，恨的不只有情，还有字。和文字交织在一起，就像恨爱牢牢不分离。这一生，从自己“哇哇”哭着开始，到别人“泣不成声”结束。这一生，是文字的一生。有文字就有记录，没有文字，连记忆也没有，也就没有人。

尼采说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。如此说来，这是不是可以成为我们热爱文字的理由？其实，我们若是真的热爱，哪里还需要任何别的理由？每一个不曾提笔的清晨，都是对墨水的漠视。正如每一个没有文字的日子，算不算真的就活过。那些逝去不再回来的每分每秒，就像只有风，而没有风铃，刮过去连响也没响。风过无痕，文过无字，就像吻过无爱，走过去连脚印也没留下一洼。

我们一直想洞悉人性，就像我们一直想窥探文字的奥秘。人性是善是恶？文字呢？是男是女？是老是少？是高是矮？是胖是瘦？是白是黑？是美是丑……嗯嗯，我不知道。我只知道他们说的都是对的，我只知道文字可能什么都是，善恶美丑，高矮胖瘦，人兽鸟鱼，红白黄绿青蓝紫——

文字是清风明月，为我们涤荡这世间的尘埃。文字是阳光雨露，为我们闪耀这前方的旅途。文字是山间一泓泉水，滋润我们日渐干涸的心。文字是田野一朵鲜花，娇艳我们日渐衰老的脸。文字是斑驳墙上的一束光，把我们沧桑的心照亮。文字是我们白头发上那一小片白色的头皮屑，明明耀眼地存在，却抵挡不住岁月侵蚀，能看见的只是白发，就算余生日子再黑再暗，也不会把白头发染黑……

要我说：文字是双面娇娃。有时恬静，有时喧闹。恬静时如美女袅袅婷婷，喧闹时如野兽独步天下。美女有美女的狂野，野兽有野兽的温柔。

我是说，我不知道我写了些什么。明明写了很多字，却又好像什么也没写。就像美女不知道野兽的热爱，就像野兽不知道美女的轻恋。二十天前，发小还在古城游玩，二十天后，他已经远走。震惊，悲伤，童年，友谊，岁月……该说什么或者保持沉默？我不知道。说什么有什么意义？沉默都是关于昨天的回忆。活着，我们都各在一隅，即使疏于联系，知道这世上有你，安心。死去，你就到另一个时空，开启新的旅程。从此，不必想念。说来你这一生，儿女双全，也算圆满。可是，谁也不敢说今生没有遗憾。一念，我们活过；再念，我们解脱。如果不念，就只有来生再见。生时无所谓欢喜，死时无所谓悲哀。生生死死，皆在一念之间。如果文字是一棵树，风吹过的时候，我们擦肩。怕就怕，我们的心离得太远，连擦肩都是奢望。一个在天涯，一个在海角。听说天涯海角，其实是一个地方，而且这四个题字，一笔呵成，在那石头上挨得很近。

然而文字不只是一棵树。文字还是我们。有时候我羞于表达，有时候我也怯于交流。我就算爱你，我也不会昭告天下；我就算恨你，我也不会打打杀杀。我只是在文字里淡漠冷静，就算爱得疯狂，就算恨得彻骨，也找不出哪怕一个字，专为你而写。

希望吧，失望吧，绝望吧。文字始终用来望的，抬起头来，爱并非要说出口，恨也不是写的理由。文字不应该是情感奴隶，也不是泄愤工具。文字只是文字，往前一步是文学，往后一步是汉字。至于中间地带，只是一种需要，表达的需要，唯人类拥有。

但这不妨碍我只是把我的喜怒哀乐寄托在文字里，无论爱恨情仇，也可能无爱无仇。每一个文字就在那里，随意汲取，任意组合。我激动时不会去大街上裸奔，怕导致交通拥堵。我颓废时也不会要死要活，怕连累文字遭殃。一个人生死是小事，一群文字的来去才是终身大事。我塑造了无数个人物，大人物，小人物，活着的，死去的，让“我”在重构的“我”中新生再生永生。生生世世，不灭不尽。文字必须对得起我的重托。可是，文字又有什么义务？我凭什么把千斤重担系于它一身呢？看呐，那弱小的文字，纤细苗条。横竖撇捺折，点勾弯框提，一根根多细的线，一点点多小的笔迹，到底能承受多大的重量呢，那些难以承受的生命之重，都让文字去扛，是理智的泯灭，还是感性的焦灼。而自始至终，文字都没有发声。

如果一个时代文明程度的标志，脱离于文字，那这个时代还有文明吗？

无关乎文明，我们注定了和文字的缘分，纯粹是因为我们对文字的热爱。即便文字带给我们的并不全都是美好，就像生命带给我们的也大多是苦难。其实，我们若是真的热爱，哪里还需要反复的诠释强调？可是，爱是需要说出来的，热爱是需要写出来的。诠释就是注解，注解的逻辑越清晰，表述越准确，才表明越了解。了解才会理解，理解超越爱。理解万岁，而爱，千万不能乱睡。多强调没坏处，就算让文字表达，也要恰到好处。

文字变化万端，一如我们的善变。有时它可能化成了美女的样子，为我们锦上添花。有时候也可能是野兽，无情撕咬那一条条伤痕。不管什么样子，文字就是文字，它所有的样子都是我们自己——我们一半是佛，一半是魔。一半是美女，一半是野兽。

嗯嗯，我们在文字中看见自己。

面对日子里的琐碎，是随波逐流还是踽踽独行？是活成人群中的甲乙丙丁还是独一无二？也许，我们用半生的颠沛流离想要活成别人眼中的美女，但不幸的是，我们找不到自己，镜子里的影像是谁？不是“我们”，也不是美女，谁都不是，倒像是野兽——可我们不想被定义。或者只有在生死面前，我们才知道我们要的到底是什么。我们穷其一生追求那些虚无缥缈的所谓名利，终究还是让我们面目全非。倘若一切可以重新来过，谁还在乎谁如何看“我”？如果我愿意，我既可以是美女，亦可以是野兽。我可以在美女和野兽中自如切换，随缘随性随心。

嗯嗯，我们也在“我们”中看见文字。

儿时的美好，少年时的懵懂，青年时的拼搏……如果我只是单纯地提起这些偏正短语，谁又能找到过往的痕迹？儿时青梅竹马两小无猜，父母健在阖家欢乐；少年至情至性率性而为，纯洁无瑕兄友弟恭；青年昂扬向上积极进取，意气风发志存高远；中年的坦坦荡荡，老年的笑看落花流水……

我们中有文字，文字中有我们。我们终归要合二为一。人到中年才发现，我们出生之前文字就在那里，我们百年之后文字还会在那里。不忘初心，方得始终——若文字里只有一个字，那就是“人”，它告诉我们要顶天立地；若文字里有两个字，那就是“生命”，它告诉我们要风生水起；若文字里有三个字，那就是“我爱你”，它告诉我们悲天悯人，爱众生，爱一切能爱之人事物。爱是放手，而文字则是牵手。牵的也不是手，而是守。守住内心的真我，便也守住了文字。

若有四个字，我愿意是：美女＆野兽，那大概就是“灵魂”吧，它告诉我们要颠倒众生——我是说，我们像文字那样活成一棵树呀！我们既不可能全然赤身裸体，又不可能全然避世隐居，于是我们的确无所谓悲欢的姿势，却能偶尔发声。但当风来的时候，那簌簌的声音，就是风在翻阅树上每一片叶子，那叶子上都是文字，每一位经过树下的众生都会写上一文，简称经文，如果叶子恰巧是贝叶，那就是贝叶经。佛说，人人皆有佛性，人人皆可成佛。如果文字是树，如果我们要活成一棵树，那我们所写的文字，只能在树叶上。春来撰写，夏来狂书，秋来镌刻，冬来雪藏。只有风来的时候，正是阅读好时候。正如三毛所言：要做一棵树，站成永恒。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光……