王上4：25 所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
在这里看到，人民能够安居乐业，是神的赐福和保守，君王也有一定的影响作用。我想到在法国住在老师家的时候，老师家的后门是没有上锁的。有时忘记带钥匙，可以直接从后门进到家里。以前也有听一些长辈说，以前在农村挨家挨户彼此联络，晚上睡觉也不用关门的，因为不用害怕有人来偷自家的东西。可是现在的城市却不是这样，高楼林立，门窗紧闭，人与人之间的心常常是关闭的，互相提防的。我想到漳州北门堂的黄牧师说她们的教会一年365天，教会的大门都是敞开的。也想到多一座教会，就少一座监狱的说法。人活在一片土地上，能守本份，不贪爱别人的财产，就已经是神极大的恩典和保守了。前段时间香港的局势比较紧张，我就发现一位弟兄的祷告清单上，是写着为香港祷告的。看见弟兄对神的信心和对香港人民的爱，在他的里面，我看到的不是“各人自扫门前雪”，而是一种关怀普世大众的博爱之心，我的心也因此同得安慰和提醒。我们岂不应该为着安宁的日子，向神感恩么？
王上5：6 ……我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
正所谓“闻道有先后，术业有专攻”，所罗门为圣殿寻找砍伐树木的工人，找的是最专业的西顿人去做，也按照仆人的工价不吝成本地去付代价，使我想到在服侍神的过程当中，同样也需要付代价的。无论是时间还是金钱，当我们意识到我们的生命气息都是神为我们存留时，就当乐意摆上为主使用。那一次去江门堂和对方的诗班交流，他们的指挥就说到他们的诗班员自己去外面请专业的老师教他们声乐，是诗班员自己掏钱的。于是看见这些弟兄姊妹爱主的心，愿意摆上更好的给神，也不惜花代价，而且还将所学的反哺诗班的其它成员，这样的精神，对自己同样也是一种激励。
而在工作过程中，我也发现，在高度分工的现代社会，要想把事情做好，就得花钱请专业的人做专业的事。之前公司为了省钱，就请了不太靠谱的团队去拍摄样衣，结果样张过曝，衣服的色差也大，质感也没拍出来，实际使用的效果也并不理想。我也因此更坚定了“便宜没好货”和“一分价钱一分货色”这样的想法。为了赎买我们的灵魂，天父花了大价钱把祂的爱子舍在十架之上，足以见得神是怎样地爱惜我们的灵魂，也对我们的生命有何等大的托付。愿我们的恩赐，都能成就在主荣美的身体之上。
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