《谷鬼子》 捭阖篇

篇一:

        “粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户；筹策万类之终始，达人心之理；见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。”

        观察万物阴阳，开合的现象，辨别变化把握变化的本质属性，物与物之间的联系，推测事物发展的过程，通晓人们内心变化的规律，把握关键，因势利导。

篇二:

        “捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者，依崇高；与阴言者，依卑小。以下求小，以高求大”

          “阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入”

篇三:

        “以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也；阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户”。

孟尝君与昭襄王。