该离开江南去别处转转了。大病初愈的李白，727年春，决定离开扬州前往楚地。北上寻访故友元丹丘的路上，他结识了早已名满天下的孟浩然，两人性情相投一见如故。之后他随元丹丘去了湖北安州首府安陆，并在安陆寿山暂居了下来。
寿山，林壑幽美，山青水秀，在李白眼里甚至可以与三山五岳媲美，他每日观峰望峦，聆听风雨，度过了一段闲适悠然的日子。
一位名叫孟少府的友人不干了，书函李白，指责他隐逸山野胸无大志。李白遂以寿山的名义，写了篇《代寿山答孟少府移文书》。李白在文章中写道：“天为容，道为貌，不屈己，不干人。······申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，原为辅弼。使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留候，浮五湖，戏沧洲。”
兄弟，你误会了。我一日都没有忘了纵横天下之志，我必将以宰相之才，辅佐君王，得使大唐河清海晏。然后功成名退后像范蠡、张良那样纵情山水，泛舟五湖。如今我只是在等待时机。
这就是可爱率真又自负到了极点的李白，心比天高，志穿云海，往往口出狂言，大言不惭。
论治国平天下的本事，你如何及得上垂钓渭水的姜子牙，谋略出众的诸葛孔明？至于像范蠡、张子房等功成名退后的悠游山水，恐怕也只能是你的一厢情愿和美丽幻想罢了。
有时想想，幸亏你没有敲开庙堂之门，否则，大唐很可能多了位不称职的庸官，却无疑少了位亘古罕见的卓越诗人。
李白，似乎从未意识到这一点。他还年轻，还没到长安。他有权利继续做梦。
728年春的一天，李白来到了武昌，终于登上了闻名遐迩的黄鹤楼。楼上题诗很多，他却独独喜欢比他小了三岁的崔颢那首《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
历历：清晰可辨。
崔颢，年少时轻薄放浪，所作诗文大多流于浮艳甚至淫秽，后来游历边塞，风格大变，这首诗便是其最有名的代表作，也奠定了他的诗名。就如现代的某些通俗歌手，哪怕一首歌，就成名了，尽管以后再也无杰出的作品问世。
才高如李白，面对崔颢气格如此雄大莽苍、音节这般铿锵清朗的千古绝唱，他也只能敛手搁笔，感叹了两句“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”就转身下了楼。据说后有好事者在李白咏叹之前戏谑地加了另外两句：一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。
清戏剧大家孔尚任于1709年路过武昌游黄鹤楼时，有感崔诗使李白搁笔之事，遂起意将附近一无名小楼改为“搁笔亭”，并作有专序。此后，多人为此亭写过亭联。如黄州进士陈曾望题的“太白无诗，竟成千古恨；长安不见，更上一层楼”，无名氏的“搁笔题诗，两人千古，临江吞汉，三楚一楼”。等等。
现存的行体牌匾由当代大作家臧克家题写，下面楹柱“楼未起时原有鹤，笔从搁后更无诗”对联则由著名的剧作家曹禺所写。
李白后来被玄宗“赐金放还”后又再度南游，他在南京登上凤凰台，眼看孤台荒丘和沉默的江水，一时抚今追昔，思绪在思古和现实间交错不歇，想起了长安庙堂之上的阴云密布和李林甫等奸佞小人的猖狂得志，苦闷沉痛之余，挥笔写了首潇洒清丽主旨忧国伤时的登临怀古之作《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，两水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
也有传言说，李白上作，是因他突然联想起了黄鹤楼头的无奈搁笔失意，他难受、不甘心，要与崔颢一比高低，于是借凤凰台诗以拟之，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观难分轩轾的作品，才肯罢休。
虽说只是传言，倒也符合太白的心性，我们姑且信之。不过，以我看，格律音韵方面难分伯仲，语言文辞也各有千秋，但崔颢抒发的仅仅只是小我的乡关之愁，而李白这首诗寄寓着大我的家国情怀，因此愁而不哀，境界无疑就更为浑厚博大了。
或许崔颢的《黄鹤楼》流传更广泛，这也难怪，除了这一首，崔颢的其它作品都不值一提，而太白经典的诗作，实在数不胜数。
下章再见。
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