上一期谈及为人父母自知的重要性，自知的对象是指向自我，而共情力则指向孩子。
共情即感同身受，换位思考，也叫同理心，曾听杨凤池老师用“恕”字来形容同理心，即你心如我心。才知，源自《论语》：
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡向孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”
孔子回答说：“那就是恕吧！比如，自己不愿意去做的，不要强迫别人去做。”
恕：如心也。用自己的心去考虑别人的心，推己及人也。
这么一释义，就明白共情力的重要性及意义所在了！
有人说，这世上人的悲欢往往并不相通，某种意义上也可以这么说，未经他人苦莫劝他人善，也有人说，这世上不缺爱而独缺理解，理解是比爱更难觅得的，这些所言更凸显共情力的稀缺…
父母子女之间更甚，父母因给予孩子生命、手握监护权而易高高在上，自以为孩子由己而来就可为所欲为，忽略孩子是独立个体、因爱而控制而漠视孩子的感受，较难共情而不自知…
殊不知，孩子从出生那一刻起，就脱离我们而成为了独立的个体，此后，作为从过去走来的我们，如何避免自己摧枯拉朽得老去而不自知，如何看见、理解、共情这些走向未来的孩子的独特与不同，在陪伴孩子成长中是更应自省与反思的课题…
《小王子》里有言：每个大人都曾是孩子，只是大人后来都忘记了…所以，不如多放下所谓大人的身段，目光平视地与孩子对视，多听听孩子的心声，多用孩子的眼光而非过来人或上帝视角来评判或给建议…
千万别倚老卖老得和孩子们相处，尤其是信息技术如此瞬息万变的时代，过去的经验有时难免过时且可笑…
最怕，被时代抛弃而不自知的人，可怜得还不知，谁才是最需要被给予共情的一方…
吾自省且共勉之…
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