认识到知识

认识，是一种外界信息在头脑中反应的过程，这个过程包括两个阶段，一个是外界信息对人的感官的刺激，引起人的视觉，听觉触觉等感觉，这些感觉传输到了大脑就成了第一手的信息，这就是认识的开始，感官的接入。对于正常人来说，这个阶段几乎会产生一样的结果，信息对于感官来说是客观的，他应该和人的意识相隔绝而成为另外一个整体，而成为一个全面的不带任何主观色彩的原材料。第二阶段就是对这个原材料加以选择和加工，这个阶段几乎是主观的，是有意识的完成的，人会将他接收到的信息，选择过滤总结归纳过后产生另外的一种刺激，这种刺激直接应对的是我们的大脑。

首先说说第一个阶段，第一个阶段是原始的，是本能，所以他几乎是人所能接受到的外部信息的所有，所以第一点它是非常全面的，所以很多时候我们要想完全的感受一个信息，那必须得做到心空，不要让意识做过多的评判，而只是去感受那西感觉，这样他的信息是最完全和真实的。第二点就是，它是完全客观的，无论你看到或者摸到感觉到任何东西，那些感觉都是直接反应真实物体的，与意识毫无相关，没有被成见和大脑加工，它是真实的，也是最能说明事实情况的，这个阶段从佛家的看山还是山，具有一样的效力，那就是完全隔绝了意识，山就是山，就是看到的山，它是真的山。所以第一阶段认识是最低级的，但也会是最高级的，到了看山仍是山的阶段，那种大智若愚的认识方式，会给人一种更多的空灵以及更多的信息。

第二阶段，是人的加工过程，这个阶段会根据每个人的不同的特性，加外界的信息过滤加工成不同的结果，有很多的参考因素都会影响对一些事物的认识，比如记忆（特别是那些曾经引起情绪变化剧烈的记忆），知识，性格，当时的情绪水平等等，都影响人对一个事物的加工，但有时候，问一些人一个很奇怪的东西的时候，他们给的答案几乎会一致，所有人都不认识这个东西，但他们认识的过程却是完全一致的，这就说明了，人是具有相似的认识过程的，特别是经历和知识水平一致的来说，他们所具有的知识导致了他们产生了同样的推论，他们对这个事物的观察方法几乎出奇的一致。同时他们对那些信息的加工处理也出奇的一致，这里就可以看出普遍没有经过训练的认识过程是无法认识到一些特别的东西的。这就是眼光，一个人的眼光几乎会影响他的一生，所以刻意训练一个人的眼光是非常重要的，因为那直接影响了他对事物的看法，以及他构建他的记忆，形成他的知识，然后能够制定出的行为，这些都是息息相关的。

认识是对人很重要的，而训练认识的技巧也是非常有必要的。第一阶段的练习，可以是，加强感官的训练，训练器官的敏感性，或者从多个方向，分远近的去观察，信息会变得更为准确和全面。同时第一阶段要注意的是，排除成见，放空心灵，不去想任何的事情，这点物理化学实验应该是最好的模板，在实验过程中，几乎不会对它产生的现象做思考，而只是坐记录，多参考系的记录，这是第一阶段的练习，学会多角度的观察事物。第二阶段的练习，当得到了足够多的信息后，大脑并不会对所有的信息进行加工和认识，人不是电脑，电脑会把要处理的信息全部接受过来再处理，人会选择性的接受一些信息，所以第一个要训练的就是，如果对信息进行选择，怎么选择参考系，当一个信息到达大脑的时候，我们主要观察的是那些因素，而排除其他因素，选择完必要信息后，就是加工，对于多参考系或者单参考系的信息来说，他会出现面性（多观察体）或者线性（长时间）的众多信息，如何对这些信息进一步处理，从而产生更加简化的信息，从而达到一个更为概括性的信息，方便记忆和形成知识，可以使用简单的归纳法，逻辑论证法等等，将信息归纳到一个高聚合的程度。

当然第二阶段的训练是复杂的，因为它需要太多的时间思考，需要用太多的技巧，如果没有达到一个非常熟练的程度，在现实生活中，认识的过程几乎是很短的，不会像这样做太多的思考，所以这个认识方式是有难度的，但是却是非常正确和有用的。但效率应该才是生活的本质，如果光认识就需要花费如此多的时间，那是非常没有必要的，比如看到一条狗，我们不会首先选好参考系，然后对这些信息进行逻辑论证而说他是一条狗，而会直接第一反应，他就是一条狗，这是一个高效的过程，也是普遍的认识过程，所以应该有一种更为高效的认识方法提供给人才是，这样就不得不引出另外一个认识工具——知识。

知识是大脑印象反应到现实的过程，没有被反应到现实中的东西能够称为知识吗？比如我知道一种长得像牛的马，他的形状外貌特征是这样的那样的，但现实中不存在这样的一个物种，那就不会被称为知识，知识是能够反应到现实中的，知行合一便是说的这个道理，没有实践的知识最多不过是空想。所以知识的首要一点就是能够反应到现实，所以知识的来源一定是现实，那既然如此，从小学到初中到大学，所有的东西都是概念化的，凭空想象的东西，它会是知识吗？那就不是知识，那老师教给我们的事是什么？做梦？也不是，他仍然是知识，只是它认识的过程被其他的人给代替了，比如牛顿等等，这些人帮我们认识了那些东西，然后形成了一些高概括性的认识，从而形成了知识，但如果我们学了这些知识，不把他反应到实际，反过来应用这些知识认识现实，那他仍然是空想，所以知识到头来还是要反应到现实。

既然知识是要反应到现实，知识就必然要从大脑出发，然后到达外部事物，如何达到这样的效果？感官只会把信息传入，而不会把信息传输到外界，所以知识的作用空间只能在大脑，只能把知识和认识过程相结合才能达到这样的效果，所以知识必然是纯信息化的，纯概念化的，纯逻辑的，知识构建的世界也是纯粹逻辑化的，同样也拿对狗的认识做比喻，狗是一个概念，它定义了一个物种个，具有一些特征的事物被称为狗，而这个认识在大脑中的知识反应为，具有四条腿，两条腿，叫声是汪汪汪的动物，这样狗这个知识就形成了，这是一个概念知识，这个概念的产生便意味着，狗存在在了我们的主观世界，当这个世界和我们接触到的外界信息相似的时候，就会立马反应出那是狗，这样概念性的知识就直接对我们的认识起了作用，反过来，如果这个我们主观世界把狗定义为咯咯咯叫，那就不会把汪汪汪叫的动物认识成狗了。这是我们主观的作用对现实的反应。

同理，如果认识一个新事物，当信息不全的时候，人就会通过他主观的世界的认识，来推断新事物是什么。这个过程并不是一个学习的过程，而是一个认识和知识形成的过程。

所以知识的形成是一个持久变化的过程，是一个不断完善的过程，它的作用是反应到实际，他的形成是从现实反应，知识来源于认识，是认识的高度总结，反过来，知识也会反噬我们的认识，形成个人的认知偏见。