在前面的课程中，我要求大家不要考虑人的偏好，把人看做是相同的，只从约束的角度解释现象和行为。很多朋友觉得困惑，无法接受，这节课我就来跟大家解读这个困惑。
其实，经济学并不否定人的差异性。有的人爱财，有的人好色；有的人勇敢，有的人懦弱。这是事实，无可改变的事实，经济学怎么可能否定呢？也否定不了啊！
考虑人的差异性是管理学的事。从管理学的角度讲，面对不同的人，当然要委以不同的任务；面对不同的人，当然要施以不同的激励。如果刘备不是让关羽守荆州，或许三国的历史就要改写了。要让我努力工作，与其给我涨工资，不如派个美女与我一道工作效果更好。
但这不是经济学的视角。经济学是什么视角？经济学承认人的差异性，却不关注人的差异，而把注意力集中到约束条件上，只从约束的角度来解释现象和行为。
在经济学的框架内，你不愿意看到某个行为，怎么办？你不能简单地叫人不要那样做，这样的说教是没有用的。我们告诫各级官员不要贪污腐败，有用吗？至少用处不大吧？
在经济学的框架内，你希望他人做某件事，也不是简单地告诉他人应该做好这件事。正确的做法是设计出一组约束条件，就是进行制度和激励机制建设，使得在你的制度和激励机制之下，你叫他不那样做，他都不愿意；你叫他腐败，他也不腐败；你叫他别努力工作，他还是坚持努力工作。我们天天讲改革改革，怎么改革啊？就是建立好的制度和激励机制嘛！
这就是老子讲的“我无为而天下治”。无为什么意思？无为不是什么事都不做，而是建立起恰当的制度和激励机制，在这个制度和激励机制下，自利的个人会自觉地实现社会利益。
为什么计划经济体制下，人们干活偷奸耍滑，改革开放后，又起早贪黑，拼命干活呢？这跟人没有关系。人还是那些人，只是因为背后的制度改变了，激励机制改变了。
在这个意义上，诸葛亮就不是好的管理者。他事必亲躬，说明制度和激励机制不完善嘛。
现实是各种因素的综合体，在解决实际问题的时候，当然可以从不同的角度，综合分析和把握问题。所谓“横看成岭侧成峰”，每一个角度，都能增进我们对于现实的理解和把握。
搞管理，我们当然要考虑人的差异，研究不同的人的偏好，但这应该是在经济学的基础之上所做的进一步的工作，是不能和经济学的基本原理相违背的。经济学是更基础的学问。
回到现实生活中，当然可以把十八般武艺都使出来。但是学习的时候，必须一件一件的学、一个一个的练。你一会儿练刀，一会儿耍抢，一定啥都学不好。
好的老师，会训练你先从一个角度分析问题。不好的老师，一上来就要求你全面看问题。
我读博士的时候，导师要求我只能从一个角度去分析问题。我都读博士了，导师还这样要求我。可是现在有些老师，对一个初学者，他要求人家全面、系统地看问题。
你可以用偏好解释现象，但一定要有不考虑人的差异而能从约束角度看世界的本事。
现在大家明白了吗？我说我的课不是简单教大家经济学知识，更不是表演我怎么玩经济学，而是要教会大家怎么样用经济学的方法分析问题。在此，我还想用一个具体的例子，演练一下经济学的这个看世界的方法。
我有一个才华横溢的朋友，曾跟我讨论三聚氰胺奶粉的事。他希望用风险偏好来解释这个件事，就是说，农民对于食品的风险偏好高，城市居民对于食品的风险偏好低。含义十分清楚：其实农民并非不知道低价奶粉质量没有保障，至少质量是不高的，然而他们仍然选择购买，因此完全消灭问题奶粉就不大可能，而且也不是社会最优。
我不是说没有风险偏好这回事，但认为从风险偏好来解释世事是数学，不是经济学，至少不是真实世界的经济学。我的解释：人不只是要吃奶粉，还要穿衣，要吃饭，要看病，要送孩子读书……人喜欢多样化。因此效用最大化不是在一件事情上实现最大效用，而是在所有事情上实现总的最大效用。
这就需要消费者将有限的收入在各种选项上做一个大致平均的分配。假如收入高，那么消费者当然可以在每一种商品的消费上投入较多的货币支出。但是假如收入本来就不高，甚至很低，那么消费者在单项商品上的消费支出就不可能高，但是又不能不消费，因此只能消费低价、低质量的商品。这就可以解释，为什么当年三株口服液是销往农村的。
这也意味着，之所以有假冒伪劣产品，某种意义上是因为有假冒伪劣的需求。我不相信人们认为路边的小店没有使用地沟油，但为什么还去那里吃饭呢？因为没有钱天天去五星饭店啊！上世纪八十年代温州人卖纸做的皮鞋，也是因为有对纸皮鞋的需求啊。想穿着皮鞋相亲，又买不起真的，买个纸皮鞋临时穿一穿不挺好吗？
这个解释的含义也是清楚的：不排除司法、执法等方面的不足是导致问题食品的重要原因，但是问题食品的确也是经济不发达、老百姓收入不高的外在表现。问题食品的解决有赖于经济发展和老百姓收入的提高。问题食品的消失一定是一个经济发展、百姓收入提高的自然过程。
同学们比较一下，从偏好和约束两个角度解释这个事件，哪个更有启发、更有意义啊？
小结
经济学承认人是有差异的，然而只从约束的角度解释现象和行为。
管理学研究个例，可以注重人的偏好、关注人的差异。但是切记，对于普遍、长期存在的现象和行为，只能从约束的角度去解释。
摘自著名经济学家/浙江财经大学教授谢作诗 《用经济学思维看世界》
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