今天继续学习吕世浩教授的《史记》的导读课，《经典阅读示例》（中）的课程
张良跪着答应老父，五日后还在桥上相见，那他们是怎样见的，都发生了什么呢？
"五日平明，良往。父已先在，怒曰:"与老人期，后，何也?"去，曰:"后五日早会。"五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰:"后，何也?" 去，曰:"后五日复早来。"五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰:"当如是。"出一编书，曰:"读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。"遂去，无他言，不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
第五日天明，张良到了。老父已经先到，非常生气地对张良说：你和老人相约，而迟到，为何？就走了，告诉张良五日后早上相见。五日之后天还没亮，张良就去了，可是老父又先到了，还是非常生气说：又来晚了，为何？又走了，告诉张良说：五天之后早点来。五天之后张良不到半夜就到了，不一会，老父也到了，高兴地说：就应该这样。（老父）拿出一卷书，说：（读）了这个就可以成为帝王的老师了，十年之后你能建立（一番事业），十三年之后你在济北见到我，谷城山下的黄石就是我，（说完）就走了，再没有别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复诵读它。
这里面讲了重要的两个字“先”和“后”，什么是“先”？老父交给张良的是兵法，先发制人，后发而受制于人。老父在点化他。比人家早，只是相对的先，什么是绝对的先？出乎预料的先才叫“绝对的先”，兵法讲要出奇制胜，这是老父要教给张良的。
老父为什么要和张良讲“忍”和“先”？张良能够刺杀秦始皇胆气足够，他的教育和才智都没有问题，可是他不明白忍和先的道理，我为什么要忍？忍是为了等待时机，历史就是讲“时”和“变”的学问，万事都有时机，时机未到，只能忍耐，如果不能忍耐，过早地暴露了你的意图，敌人就防备你，你就什么事都做不成了，让敌人没有防备，才能抢到绝对的“先”。这就是兵法的道理。
吕教授举了“刘邦入关中”的例子，就是听了张良的建议，攻打宛城，贿赂守城的将领，趁其放松警惕，然后突袭，出奇制胜，使刘邦先入关中。这就是忍和先的具体应用。
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