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领悟古人十大智慧 学会從容面对人生

领悟古人十大智慧 学会從容面对人生

作者: PavanDayal陆敏 | 来源:发表于2019-10-09 07:15 被阅读0次

【胆大心小】

人立于世,必须麵对许多挑战与机遇,因此要敢于筹划,敢于向一切困難挑战。

但是,在实施计劃时,必须周密安排,不能疏忽大意。

計划安排得越周密,实施得就越穩妥,成功就越有保证;或者说,战略越宏伟,策略越细密,计划越大胆,措施越仔细。

“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质;“心小”是要如临深渊,如履薄冰,即如同在薄冰上行走,在峭壁边落足一样时时小心谨慎。

人无事的时候,要像有事的时候那样谨小慎微,这样自然安详无事;有事的时候,要像无事的时候那样安定、有魄力。

心小和胆大是相辅相承的。只是小心,就会畏首畏尾,难成大事。只是大胆又难免错误百出,身陷险境。

【智圆行方】

“智圆”是指遇事圆活機变,不得拘泥,须有制敌机先的能力;“行方”是指不贪名、不夺利,心中自有坦荡天地。

“智圆”是处事圆通,而不流于圆滑世故,毫无担当;“行方”是行为方正,而不流于方凿圆枘,格格不入。

智谋要周全,是因为事物矛盾反复无常,总是不断发生着变化,就像水向四面不停流泄,处理问题自然要考虑方方面面。

行为要方正,是因为人以志气立身,给别人一个完整的人格形象,行动上要做到有禮节,有时出于无奈而委屈自己,也要举止得体,恰到好处,总之要让别人找不到你的过错,也看不出有不适宜的地方。

【虚己下人】

意思是能以谦虚的姿态来接待别人。

元代张养浩《牧民忠告》:“能下人者,其志必高,其所致必远。”

虚己下人不只是态度问题,它对事业的成功有着无比重要的作用。

齐桓公能虚己下人,五次去拜访一个布衣小臣,仅得一见,所以能“九合诸侯,一匡天下”;

刘备能虚己下人,三顾茅庐,而得诸葛亮,遂成三分天下之基业。

【诚己感人】

清代金缨编辑的《格言联璧》中说:“以真實肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆。以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。”

精诚所至,金石为开。

真诚终究能感動人,而一时的敷衍和假装只能是曇花一现,片刻柔情它骗不了人!

【察人有术】

不管是做人做事,有知人之明都是重要的。

所谓察言观色,言为心声,通过一个人的话语可以部分了解一个人,而一个人的表情神态也会暴露隐秘心思。

再一个就是通过细节看一个人,人在自然放松的时候,会表現出内在深层的秉性。

比如大家聚在一起打扑克,纯是消遣,有的人却異常认真,不停埋怨搭档出错了牌,以至于面红耳赤,即可看出他不是胸怀宽阔的人。

【广交朋友】

人不能没有朋友。

学习中“独学而无友,则孤陋寡闻”,生活中也渴望有朋友可以谈心,互相激励,困难时有朋友雪中送炭,得意时有朋友锦上添花。

人能成就一番事业也要靠朋友的鼎力相助,所谓“一个好汉三个帮”。

【难得糊涂】

活得过于清醒的人,反倒是糊涂的;活得糊涂的人,其实才是清醒的。

糊涂一点,才会有大气度,才会有宽容之心,才能平静地看待世间的纷纷扰扰;

糊涂一点,才能超越世俗功利,善待世间一切,身居闹市而心怀宁静;

糊涂一点,才能参透人生,超越生命,天地悠悠,顺其自然。

话不三思终有悔,人太精明反为愚。

在生活中,人既要聪明,又要糊涂,所以说“难得糊涂”。

“难得糊涂”其实是不糊涂,即便你装糊涂,心里也不能糊涂!

【至乐无乐】

最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐,如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下,也许就能体会到生活中真正的快乐了。

真正的快乐不像普通的快乐那样强烈,它只是无忧而已,所以说“至乐无乐”,真正的快乐也不伴有情感的波动激荡,而是内心恬静愉悦。

无忧的平静日子也是一种快乐,像深潭里的水波澜不惊,静静地反射出天光和流年的影子。那种快乐是来自于生活的恬淡,来自于内心的安静祥和。

这样“至乐无乐”的情怀也是一种难得的境界,并不是喧嚣的世界里每颗浮躁的心灵都能够体会到的。

大多数人的快乐都太直接,都来自于想望的实现,来自于感官的满足,来自于一种比较后的优越和平衡。

【厚积薄发】

人生就是一个积累的过程,“十年磨一剑”,厚积薄发,自然会水到渠成。

如同张爱玲说的,“时间好比一把锋利的小刀”,“使用恰当的话,一块普通的石头可以被仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像”。

厚积薄发,是一个持久渐进的过程,贵在持之有恒,需要时间保障、精力保障。

像庄子说的“用志不分,乃凝于神”。谋事在人,成事在天,厚积薄发,功到自然成。

厚积薄发,是一种深思熟虑的积淀;是一种心平气和的追逐;是一种顺其自然的流露,是一种运筹帷幄的凸现;是一种卧薪尝胆的显耀!

【大爱无疆】

清末胡林翼《治兵语录》中一句话:“爱人者以大德,不以私惠。”

爱人以大德,面向群体社会,而不是显示私人恩惠以邀名,才是真正的大爱无疆。

清代桃源人胡江,其父在过陬市(在今桃源县)紫霞滩时,怜悯行人过河之困难,于是胡江之父便矢志筑桥,遗憾的是,桥未建好便去世了。

胡江接过父亲的班,在康熙年间继续修造,但可惜的是,工程未竣工时也与世长辞。

胡江之子胡以泰继承父亲遗志,花费三千多两白银继续建桥。

一家三代为了公益,矢志修建桥梁,这种愚公移山的精神就是大爱无疆。

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