《道德经》：人有没有贵气，只需看这六点

《道德经》：人有没有贵气，只需看这六点

常言道：“三代才能培养一个贵族”。

一个人身上的贵气，不是金钱可以买来的。

它是在日积月累，慢慢熏陶出的美好修养。

真正贵气的人，都有六大特征：

厚道

《道德经》：“大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。”

真正有贵气的人，立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。

他们做人厚道，不肯让别人吃亏，心存大气，懂得宽谅别人。

生活上不计较，不过度追求繁华、虚名，见素抱朴，返璞归真。

《菜根谭》中说：“富贵名誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废。若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。”

没有厚德，仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福，就会像插在花瓶中的花，因为缺乏生长的土壤，马上就会枯萎。

厚德方能载物，如果德行不够，却有很多的财富，很高的地位，一般是灾祸的象征。

善良

《道德经》里讲：“天道无亲，常与善人”。

上天不分亲疏，但是经常眷顾善良的人。

善良是一个人的长相。

与人为善的人，气质祥和，日积月累，就会镂刻在面目上。

他们喜欢帮助别人，并且享受别人回报的微笑，这样的人从内到外洒满阳光，不自觉地让人亲近。

曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

求神拜佛，不如保持善良，善良才是一个最好的护身符。

列夫托尔斯泰说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”

善良是内心的高贵和坚守。

是仰不愧天，俯不怍地的坦坦荡荡。

做一个好人，心中自有美好世界。

守信

《道德经》里讲：信不足焉，有不信焉。

缺乏了诚信，就不可能取得别人的信任。

人无信不立，国无信不强。

一个人没有信用，就会失去力量和机会，一个人的信用破产，就意味着人格破产。

《论语》上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”

人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。

周幽王烽火戏诸侯，他诓骗了各地诸侯来驰援，连着几次，诸侯们不再相信他。

等到外敌入侵，没有一只军队来救援，最终身死国灭。

“车无辕而不行，人无信则不立。”

诚信，是一个人在世上立身的根基，若无信用，寸步难行。

谦虚

老子说：“江海能成百谷王者，以其善下之。”

真正有成就的人，都懂得谦逊处下。

山外有山，人外有人。你永远不知道别人到底有多强大。

目空一切，早晚会让自己吃大亏。

谦虚，是一种大智慧，也是藏而不露的真聪明。

他们懂得示弱和让步，人皆爱之。

貌似处下，却总是在默默汲取，谦逊学习。

满招损，谦受益。

《周易》六十四卦中，谦卦是唯一的全吉的卦象。

谦逊待人，才能收获别人的尊重；虚心学习，一个人才能不断强大。

正直

《道德经》：使我介然有知，行于大道，唯施唯畏。

一个人明白道理之后，最怕的就是误入歧途，走了歪门邪道。

一个人可以不伟大，但是不可以不正直。

正直是坦坦荡荡，是非明确，光明磊落。

他们秉持内心的良知，时刻检省，力求行得正，做得端，办事正直、公道。

孔子讲：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。

他们内心没有私利，敢于独自面对天地鬼神。

很多人心术不正，喜欢玩弄心机，说一套做一套，这样的人，虚伪轻狂，见之令人生厌。

孟子说：生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

正直的人，内心自有一份浩然之气，遵从良知，内心的浩然之气会愈发壮大，气质自有一份不容冒犯的威严。

正直，是人的精神脊梁，也是这个浮躁社会中最难得的贵气。

坚持

《道德经》里讲：九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。

世上从没有一蹴而就的成功，凡事都是一步一个脚印走出来的。

这个世界上聪明人很多，但是肯下苦功夫的却并不多。

王阳明曾言:“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。”

俗话说的好，一口吃不了个大胖子，万事万物都是一点点积累起来的，要想做到知行合一，就一定要注意持之以恒，循序渐进。

曾国藩以中人之姿，成为近代立功、立德、立言的第一人，就是因为他有恒心，能坚持。

从三十岁立志洗心革面，到临终的时候，他练字、习作、日记的习惯一日不曾间断。

几十年的坚持，累积出了曾国藩的高度。

很多人聪明，但是却少了一份恒心。

大道至简，要出类拔萃、成乎卓越，就要持续、坚持做好日常生活中最简单平凡的事情。

如此，日久自见高度。

富是外在的数字，贵是内心的品质。

骨子里的那份贵气，是一个人的修养，更是一个人一生的修行。