(孔子传)----“不迁怒,不二过”
孔子,名丘,字仲尼,钱穆先生说,中国最大的一位圣人,儒家学派的创始人,思想影响至今。
钱穆先生的这本(孔子传)主要分了三个板块:
第一个部分是介绍孔子,出身,然后出士,最后出走。
第二个部分是孔子周游列国,实现自己的抱负。
第三个部分是晚年孔子回到故乡之教学,及后世评价。
孔子的论语,我相信很多人家里都有,然而我是翻了看,看了翻,很多不甚其解,故放回书架,然今天重新学习后,对孔子整个生平起了很大的兴趣,发哥演的孔子,晚些时候还是会观看的。
儒术在古代是一种职业,包括了礼乐射御数术,孔子很早的时候在政府单位做过公务员,现在的出纳,还放养过生畜,30岁之后,辞工回家,开设学堂开始传道,孔子最早的时候并没有教大家如何兴邦治国,只是教授一些“礼”的禁忌。孔子将儒术上升到道义这个层面,是多么的伟大
可见人的思想形成并不是一开始就有,就像阳明先生的农场悟道一样,这是一个积累的过程。
孔子50岁才出来当官,用了一年时间就从现在的县长到中央领导的过渡,孔子得道后,他的弟子很多也鸡犬升天了,当时孔子劝其弟子出来做官其中最著名的思想,“邦有道,危言危行,邦无道,危行言送”,意思就是国家有道,要正言正行,国家无道,还要正直,让说话要谨慎和随和。我们不能因为国家的变化,而做卑躬屈膝的人,这个让我想起了,中国被日本侵略的时候,汉奸和忠义之士就是这么来的,我们更喜欢哪一种不言而明了。
孔子在朝,劝当时鲁国影响力最大的三个家族,把权力归还给鲁君,史称“堕三都“,堕三都未遂引发孔子信任危机,孔子逐渐失权,又招大祭司侮辱后离开鲁国,开始周游列国,开始传道儒家思想。
整个周游列国的故事,也是孔子思想逐渐形成和完善的过程,论语里面很多的妙语都是出自这个时候,“不在其位,不谋其政”,不迁怒,不二过,后世流传千古的句子都是来源于此。
钱穆先生这本孔子传,说实话,不知道怎么写读后感,孔子精髓的思想太多了,然我之前虽然并没有研习孔子的故事,学习上过来的,我也已经还给老师了,所以我们能记住确实就是论语上面传播给我们到现在的,孔子的教育思想,这一点肯定是无可置疑,任何一条,做人出事,教人的思想语句都能让我们琢磨一辈子。
孔子论语我记得最清楚的是就是“不迁怒,不二过”,不迁怒别人,不在同一件事上面犯第二次错误。
用书中子固话说,我的“钱”大家看的到有多少,而孔子的“钱“大家连看不看不透,我也是这样感受的,无法丈量孔子思想之深浅,每时每刻去品,都有变化。
最后用孔子自己的话结束:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”
保持终身学习
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