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自打认真严肃对待自己的信仰生命以后，经常会被同龄人甚至长辈“挑战”：你信耶稣基督他就能给你食物吃？给你薪水养家糊口？他能给你永生？你怎么那么天真？更有甚者，我会被当下流行的嘲讽语言讽刺：就你超凡脱俗，我们都是大俗人一枚。往往对话进行到此，我觉得我可以识相闭嘴了，多说无益。但今天还是想借用写作来捋一捋在圣经里是如何看待“爱基督”与“爱世界”的关系的。
首先来复习下圣经最基本的教义哦，回到《创世纪》。第一章开宗明义交代得清清楚楚，天地万物都是神创造的，神创造了昼夜，创造了水和空气，创造了菜蔬树木，然后是节令，用来管理昼夜，分别明暗。随后神开始创造地上天上的活物，各类飞鸟、牲畜、昆虫、野兽等等等。最后，神按照自己的形象创造了人。但是要尤其注意这句经文，表明了神创造人的初衷和目的。
创 1:26 神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
Then God said,"Let us make man in our image, after our likeness. And let them have dominion over the fish of the sea and over the birds of heavens and over the livestock and over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth."
这句经文用的是祈使句，主语是神，神创造了那么多那么多的东西，是为了“使他们管理....”地上的万事万物，而不是占为己有。这里的中文翻译成了“管理”，英文原文用的是dominion，直译是统治、支配。看起来人类的权利好大啊，但不要忘了这个支配权也是神给的，主权永远在祂那里。
然后这几天一直在读《约翰福音》，共计21章，有好几段经文，耶稣一再向世人强调一个道理：你们短视的人类，只看得见手里可看见的东西，却不知道所有都始于祂源于祂。再引用相关经句。
约 1:3 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。
All things were made through him, and without him was not any thing made that was made.
结合创1:26，神创造天地万物包括人，然后使人来管理他们，虽然我们现在肉眼看到的只是具体的花草树木，但依然不要忘了，创造这些的背后，是神的道。人因为伊甸园堕落以后，灵眼瞎了，就再也无法看清这些看得见的东西，背后的神，包括神的道，神的旨意，和神的爱。
在《灵修笔记（1）：人如何死？罪从何而来？》一文中，解过人从伊甸园堕落的原因是因为夏娃有了“自我意识”以后，开始吃禁果，最后堕落，就此瞎了灵眼。可见这个本来是好东西的“自我意识”，恰恰成了人类的原罪--有了自我意识后就悖逆神！神创造了那么多美好的东西，瞎了眼的人居然自以为义认为那全是依靠自己的聪明才智得来的，和神毫无关系，我爱怎么管理怎么管理，我爱怎么浪费怎么浪费，我反正聪明，可以把那么多好东西变成钱的嘛，多好啊...
然后人类编制各种各样自欺欺人的无花果叶子，告诉自己：这个世界万事万物我都可以拿来为自己所用，我很爱这个世界，我从世界上掠夺得越多，就越能证明自己好有能力好聪明。至于神是干嘛的？管我什么事情啊，我看不见摸不着，我只抓住我肉眼看得见的东西，并冠以“活在当下”这么一高大上又洒脱的名号聊以自慰！自得其乐！
但是神安装在人心里的那个“朴素良知”永远在发生作用...嘴巴上可以骗人家，但是骗不了心里的那个永远都填不满的空洞。有这几句经文说得明明白白。
约 5:35 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。
He was a burning and shining lamp, and you were willing to rejoice for a while in his light.
人其实自己也知道的，“爱世界”爱得越浓烈，收获的效果永远只是rejoice for a while，好比吸毒，兴奋一时，又过了，然后再从世界掠夺，再兴奋一时，又过了...人明明空虚，但为了“遮羞”，欺骗他人“活在当下”嘛，不用想太多。
人还因此觉得好聪明的...然后出了创3中所说夏娃堕落是因为有“自我意识”外，灵眼瞎以后第一个症状就是“无知了”。读到这句经文。
约 16:3 他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。
And they will do these things because they have not known the Father, nor me.
这句话是耶稣基督说的，说你们在地上的人行各种不义的事情，乃是因为不“认识”我，也不“认识”父，因为“无知”所以导致“不认识”。地上所有的邪恶与不义，正是因为人自己的“悖逆”和由此带来的"无知”造成...
然后永远会有人跳出来说，你这么口头上信半天耶稣，难道不吃饭洗澡睡觉逛街买东西消费了？反正你每天学学圣经就可以饱的嘛，有本事不要“爱世界”好了...其实我写此文的中心思想是要说：基督徒也需要爱世界，爱世界上的人事物，只是眼光变了，变化在于，基督徒的“爱世界之心”是否大于“爱主之心”？
好比说，我还是喜欢漂亮衣服裙子，喜欢和先生家人一起去好吃的餐厅吃饭，也喜欢旅行，但心里面永远有这样一个念头：我如今能从世界上享受到的物质也好精神生活也罢，都不是我依靠自己的聪明才智得来的掠夺来的，乃是父神恩赐给我的。大白话就是，我如今住的房子，穿的吃的喝的，和自己毫无关系，我依然爱世界，但已不占据眷恋，只是感恩珍惜。我会好好管理手上已经有的东西，仅此而已。有句经文很有力量。
约 17:15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
I do not ask that you take them out of the world, but that you keep them from the evil one.
看到吗？神并没有让我们这些不配的人远离世界，憎恶世界，而是再一次回到自己的心，保守信心，脱离撒旦的欺骗。耶稣基督说的重点在于后半句，而神创造万物要求人来管理，乃是创世纪就定好的命令。那又怎会变成身边人所讽刺那种：就你超凡脱俗。的“挑战”呢？
所以，我还是会好好的吃饭，好好的享受我配得的又是神恩赐给我的东西所有的爱，我还是很“爱这个世界”，和世人唯一不同的地方只是在于眼光变了，因为我的本质还是“不配的人”。
写到此，想起昨天在家里举行第五次“弟兄聚会”，白天和妈妈准备饭菜的时候，我忍不住又回到亚当生命里，对她不耐烦发脾气，总是觉得自己要比妈妈心灵手快，但其实，我们都是一样的罪人，一样不配的人，我怎么论断她，我也会怎么被论断。
在昨晚聚会结束前，我们弟兄姊妹一起祷告，当时很受感动的，大意是说：无论我们如今表面看起来多成功或者多失败，然而在主你的面前，我们一样都是溃败的生命，没有从你而来的智慧和生命，我们只会命定地走向死亡。
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