很多人认为出家就是逃避现实，或者说看破红尘等等，南怀瑾先生却说，出家是为众生种福田，是为了引导整个社会文化风向。从这个意义上来看，出家人身份地位是极为尊贵的。然而，这却只是古时候出家的辉煌，尤其是唐宋年间的出家人。
唐宋时代的文人骚客，以及皇宫贵族，都能够以有几个出家人做朋友，而无比的自豪。因为在那个时候，出家人，琴棋书画，诗词曲赋等等，无不精通，也就是那些文人学士的东西，这些出家人都会，而出家人所能够拥有的佛法，却是这些人所不能领会的。
因为那个时候，不像现在佛经可以普遍流通，民间只有极少数的孤本，只有寺庙或者皇宫才拥有大量佛经。然而今天好多的和尚，先不说佛经，看不看得懂？就连现代人，所掌握的一般知识和技能都没有学会？那还谈什么尊重呢？
有这么四句话：佛门一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛戴角还。这是用于警示出家人的，你出家了，享受众生所供养的食品时，你必须要意识到哪怕众生，所给予的一粒米，就像珠穆朗玛峰一样，那么伟大。必须以此勉励，精进修行，在这一世能够彻底悟道，以此来回向众生的功德。
否则，下一辈子，在六道轮回空间，就会被打入畜牲道，说严重点，变成牛和马，说轻一点，就是要当牛做马。
白玉黄金非为贵，唯有袈裟披最难
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