一、为什么说有限游戏消耗时间。
有限游戏有开始与结束，是发生在世界所建立起来的绝对时间界限中的，所以对有限游戏的参与者来说，时间在流逝，它被逐渐用完。时间是一个逐渐减少的数额。
二、无限游戏产生时间，无限游戏者是如何对待工作的?
无限游戏参与者不消费时间，而是产生时间。因为无限游戏是传奇化的，并没有剧本化的结尾，所以它的时间是被人们生活的时间，而非被审视的时间。
无限游戏的参与者开始工作，并不是为了将一段时间用工作来填充，而是为了将一段工作用时间来填满。工作不是无限游戏的参与者打发时间的方式，而是产生各种可能性的方式。
三、为什么说大自然是不可言说的王国?
自然是不能言说者的王国。它没有自己的声音，也没有什么要说的。我们将自然的这种不可说体验为它对人类文化彻底的「无动于衷」。
四、无限言说者和有限言说者的区别是什么?
无限的言说，是永远在提醒着我们自然的不可言说性的一种话语模式。它并不宣称真理在握，它全然生发自言说者的天才。因此，无限的言说并不是关于任何事物的，它总是面向某人的言说。它不是命令，而是致辞。它完全属于那可言说者。
有限言说者的话语，其意义在于它发声之前就在那里的事物──它们已经在那里，因此无论它是否被言说，它都在那里。
无限的话语完全存在于它被言说之前。首先是有一种语言，然后我们学会说它。无限的话语只存在于当它被说的时候。正是在这个意义上，无限的话语永远生发自彻底的沉默。
有限言说的矛盾之处在于，它必须通过被聆听而终结。无限言说的悖论之处在于，只因为它是一种聆听，所以它得到了继续。有限言说随着结束时的沉默而终结。无限言说随着沉默的揭开，而开始。
五、为什么讲故事能帮助人从“看”这一有限方式回到“看见”这一视界性的方式?
讲故事的人并不使听故事的人改宗。他们不将听故事的人带入更高的真理之域。通过将真理和谬误一起忽略，他们仅仅提供视域。因此，讲故事不是一种斗争。它既不会成功，也不会失败。故事是不能够被遵从的。讲故事的人不是用一种知识来对抗另一种知识，而是邀请我们从知识回到思考，从「看」这一有限方式回到「看见」这一视界性的方式。
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