月读《传习录》十三日 - 草稿 - 草稿 - 草稿

『克己才是真功夫』

“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”

人生启迪：人需要有为自己着想的心，才能克制约束自己；能够克制约束自己，才能成就自己。

克己的真正指向，是修炼自己的心，修养自己的境界。克己，如同佛家的戒律，只要观念上不要跑偏成压抑欲望，而是明白这是为了修炼散乱之心、萃取出本心中真正美好的品质，便正是心灵修养的功夫。

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今日有闲，有关“格物致知”四字，好好查阅了一下，以往半知不解中，一直认为是“格物至极”，意思谬以千里，甚是汗颜，想当然一知半解害死人。有关这个成语的解释，成了一大考证难题，历代以来不同解释，出处渊源，纷繁复杂，可见“格物致知”传统文化及哲学思想上的影响之大。

比较接受《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”虽然浅薄，但是易懂，内涵相差太多，不可言传的，没法语言表达的更深，国学的魅力。

今天读到先生答来信“谓致知之功，将如何为温清，如何为奉养，即是诚意，非别有所谓格物，此亦恐非”。此段先生对格物致知的解释，理解更进一步。其中格物致知，先生讲的其中的“意”，是语言所不能表达的。

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先生对格物何谓成功？——成就自己的功德。

何谓功德？——“内心谦下为功，外行于礼是德”。心学之修心。