尊者，那提国常自在王之子也。年三十，会婆修祖至彼国。王问祖曰：“罗阅城土与此何异？”祖曰：“彼土曾有三佛出世，今王国有二师化导。”王曰：“二师者谁？”祖曰：“佛记第二五百年，有二神力大士，出家继圣。即王之次子摩拏罗，是其一也；吾虽德薄，敢当其一。”王曰：“诚如尊者所言，当舍此子作沙门。”祖曰：“善哉大王，能遵佛旨。”即与薙落授具，付以大法。尊者得法后，付鹤勒那，即跏趺奄化。
摩拏罗尊者，是从释迦牟尼佛那儿算起第二十二代的祖师。这一位尊者，他是那提国的人，他的父亲就叫常自在王。这位常自在王是非常有智慧的人，也是非常通情达理的一个人，也笃信佛教；所以他生这个儿子的时候，就觉得这个儿子是很不平凡的。这位尊者年到三十岁，就遇见婆修盘头尊者。当时婆修盘头尊者到了他的国家，觉得与这位国王很有缘，于是就来见这个国王。国王就问婆修盘头尊者说：“你从罗阅城那儿来的，罗阅城那个地方和我们这个国家，有什么不同呢？”婆修盘头尊者就说了：“在罗阅城那个地方，有过三位佛出世。这三位佛，总起来可以说是过去佛、现在佛、未来佛。不单罗阅城有三位佛出世，哪一个国家都会有佛出世。现在国王你的国家，会有两位大导师，来化导你这个国土。这两位导师，是佛早就给授过记的。”国王说：“这两位导师是谁？”婆修盘头尊者说：“佛授记佛入涅槃后，第二个五百年，有两位有神通、有大力量的大行之士，他们两位都会出家，继续佛的心印法，作第二十一代和第二十二代的祖师。这两位祖师中，常自在王你第二个儿子摩拏罗，就是其中之一。”第二十一代祖师婆修盘头尊者又自谦地说：“我婆修盘头虽然没有什么道德，可是也被佛授记了，所以也是其中的一个。”这位常自在王就说了：“尊者，我知道您不打妄语，您所说的话是诚诚实实的。我现在就把这个儿子布施给您作徒弟，作个勤修戒定慧、息灭贪瞋痴的沙门。”婆修盘头尊者就说：“大王，你真是个很聪明、很明理的人，你真是笃信佛教的人！好得很。大王！你能遵守佛预先授记的预言。”于是二十一祖就为摩拏罗落发，授具足戒。又把以心印心、教外别传的法门，传给摩拏罗尊者了。摩拏罗得法之后，又把法传给鹤勒那尊者。于是就结上跏趺坐，坐在那地方就无疾而化──什么病都没有，就圆寂、往生了。时已至当后汉桓帝十九年乙巳岁。
传法偈：
心随万境转，转处实能幽，
随流认得性，无喜复无忧。
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