菲特农神庙上闪耀着一句话：认识你自己。
在认识自己的过程中，收获了很多工具。先把跟“五”有关的工具按自己习得的时间顺序做一个集锦，为什么是五，因为记性不好，超过了五就只能记住三了。
情商，简称EQ，主流观点认同的一个定义有五个维度:自我意识、自我管理、自我激励、对他人情绪的认知和与他人关系的把控。自我意识即自我情绪的觉知，内心体验的审视等；自我管理，情绪管理与调整；自我激励，调动指挥情绪实现特定目标；对他人情绪的认知，即能感受他人情绪的变化、需求、欲望，最高级便是“共情”能力；与他人关系的把控，处理人际关系，调控自己与他人的情绪反应。
弗洛伊德人格发展理论，五个时期，口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期、潜伏期和生殖期。口欲期的发展，过于满足的话会导致出现口欲期依赖人格，比较易于轻信他人，过于依赖他人等。口欲期没有满足的话会出现争论型人格，容易和他人争吵，辩论，不信任他人。肛欲期矫枉过正易形成滞留型人格，特点是死板、保守、固执、吝啬、洁癖，并拌有一定的强迫性人格；另外一种是放任自流，没有很好的指引，然后形成肛门期排泄人格，不爱讲卫生，很少考虑别人的感受和评价，放纵等。俄狄浦斯期易没有顺利度过的话，易衍生恋父情结或者恋母情结，以及社会性别的错位，即同性恋。潜伏期，孩子的人格基本已经形成,与父母的无意识冲突，为解决的固着和负罪感以及对同性和异性的态度就会在他的一生中持续重演。生殖期，以生育繁衍后代为目的，这就进入了生殖期，基本上就和成人对异性的感觉差不多了，并没有什么特别的固着。
马斯洛需求层次理论，大学的课本里经常被出现，像市场营销和管理学原理都有提到。马斯洛在1954年提出，人有五个层次的需求，分别是：生理需求（psysiological needs）、安全需求（safety needs）、爱与归属的需求（love and belonging needs）、尊重需求（esteem needs）、自我实现的需求（self - actulization needs）。最低层次是对生理上的需求；第二，包含对安全、稳定和质量的需求；第三，归属感；第四，对获得尊重的需求；第五，人类对自我实现的需求。各层需求之间不但有高低之分，而且有前后顺序之别；只有低一层需求获得满足之后，高一层的需求才会产生。但仍有可能出现例外。
马斯洛需求层次
大五人格，这个跟我的本科专业统计学有关系了，是通过对描述人格的词汇的统计分析，使得每个特质在统计学上有最大的独立性，即不同特质的相互掺杂性最低，是近些年学术界公认的科学的研究成果。分别是：外倾性，即外向和内向；神经质，即情绪稳定性；开放性，富于想象与变化，还是务实与墨守成规；宜人性，热情信任，还是无情多疑；尽责性，有序、谨慎细心、自律，还是无序、粗心大意与意志薄弱。
衡量自我的五个维度，分别是自我的稳定性，、自我的灵活度、自我的疆界、自我的力量和自我的组织力。自我的稳定性，即在关系中，一个人如何能守住自己的自我不崩塌，分数越高代表一个人越稳定，外壳越结实，分越低，代表一个人的自我越脆弱越容易分崩离析；自我的灵活度，即在关系中如何能敏感地感知到对方的情绪状态并调整自我，分越高一个人越容易及时调整，分越低，人越倾向固执封闭。自我的疆界，一个人的自我延伸到的空间，通俗来说，就是自己的地盘跟掌控感有关，内向的人，向内的自我的疆界比较广，外向的人，向外的自我的疆界比较广，自我疆界太小，意味着自己觉得外部世界不友好；自我的力量，一个人显露出来的力量程度，是每天都活力四射激情澎湃还是涓涓细流波澜不惊，自我力量小的人，不太适合太繁重的工作，自我力量的大小似乎是一个难以改变的因素；自我的组织力，也叫自我重组的能力，即一个人能不能不断地完善自己的自我，特别是在高压的情况下，能否及时做调整，当自我被打碎后，能否得以疗愈。
这里面我深有心得的是自我意识和自我组织力。自我意识弱的人，把自己生命的筹码全部压在别人对自己的看法里，过于在意他人的眼光，对自己不认同；自我意识强烈的人，又会过度地以自我为中心，固执己见，会忽略他人的意见和感受，以及过高的自我评价。那么经过不断的自我纠偏和改善，现在的自己应该是处于一种不错的状态，能听得进别人的意见，也能守住自己的内心有主见；能关注他人的情绪感受，也能对他人的评论淡然置之。只是还需要再调试调试，因为还不够不要脸。
自我组织力呢，我的人生有过一个小片段，感觉全世界都在跟自己作对，跟世界处的是格格不入。显然是自己有问题，怎么办，把自己构建的内部大厦全部打碎，把自己错误的意识观念剔出去，把外部世界正确的准则信条放进身体，重新构建。后来确实，生活地越来越舒心，对一些事情的预判也越来越准确。自我组织力，用另外一句时髦的哲话说，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。能够让光照进自己的身体，我觉得这便是自我组织力。
孔老夫子说，人分三类，生而知之，学而知之，困而学之。这五个认识自我的工具，能帮助自己更加了解自己，成为自己。
附个彩蛋。
人类的进化史也是工具的发展史，工具不断地延伸着人类的器官。比如，劳动工具解放了人的双手，交通工具，通讯工具传播了人的声音，还有上面的思维工具，帮助延展自己的意识世界。同时，所有的工具也都是一把双刃剑，把人一分为二。比如，代步工具的不断进步，会发觉自己的体能在下降，像我自己比较排斥电动牙刷，因为我觉得刷牙这样的小事情，自己动动手挺好的，还有像今日头条这样的资讯工具，它通过大数据和人工智能按个人兴趣喜好进行推送，我也很排斥，因为我喜欢自己去发现去偶遇，而不是别人来控制我，最近看到的一篇分析人工智能的文章也写到今日头条，说，如果人每天只看自己喜欢的内容，久而久之视野就被局限住了。其实今天更显而易见是，智能手机普及，一部分人用来消磨时间，一部分人用之高效学习。
货币，是人创造出的交换工具；社交软件，是人创造出的交流工具…静下来想想，所谓年轻一代幸福感的缺失、中产阶级的焦虑，是不是都是人被自己创造的工具所累。《瓦尔登湖》里有句话写的特别好：“可怜呐！人类最终却沦为了自己工具的工具。”
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