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事工误区

事工误区

作者: 丁恩慈 | 来源:发表于2019-12-08 09:52 被阅读0次
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    事工误区

    所谓基督徒事工,

    就是遵行神的旨意(以马内利),而达到祂的心意(与神同行)。

    耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗 。 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (太28:18-20 )

    耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。  (约4:34 )

    于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。  (太16:24 )

    “遵守”、“遵行”、“跟从”……

    魔鬼只怕“得蒙复活,又背十字架跟从主”的人。

    传统教会的关注点,往往只停留在“传福音”(把人拉进教会),学习圣经知识(纸上谈兵)和“团契生活”(已经成了?我们是相亲相爱的一家人?)。

    这些事虽然重要,但只是操练,而不是目的。

    运动员平时操练的价值体现应该在赛场上。

    不愿到赛场的运动员,养他做什么?

    不愿为主站出来,参与成就天国大事的人,难道招来只是为了充数?!

    历来神学教育最吃香,这时代更是这样。有现成丰富的参考资料,拿起来一本就可以教(见过很多人,只为了教课找资料)。也不用自己传,招生也比较容易,不用付很多代价就可以让人看见不少“果子”。

    但是腐败也是从神学教育开始,特别是以年轻人为主的,为“镀金”的神学教育。做人都不成熟,毕业后就想带着“乌纱帽”做“长老”(好为首),年轻人的欲望不把众人带偏才怪。

    结果就像旧约的假先知和“罗马教”,包括在地上立山头的新教各“宗派主义”,奉承权贵(妥协-淫行)。

    那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为妆饰;手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是她淫乱的污秽。 在她额上有名写着说:“奥秘哉!大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。(巴别塔之灵-太阳神之妻)” 我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她,就大大地希奇。 ……天使又对我说:“你所看见那淫妇坐的众水,就是多民、多人、多国、多方。  (启17:4-6,15 )

    他的判断是真实公义的;因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。 (启19:2 )

    太可怕了……

    我们应该把事工焦点归正到神的旨意和心意上。

    既操练场地(教会)不要停留时间太长,该出手就出手(奉差遣),也可以当飞机场(走出去的人回来从整)。当然机场越多越好,越靠近战场越好。

    到时候还不动起来,结果有些人就变成不下蛋的“母鸡”(只占位碍事),有些人觉得“口粮”供应不满足,就变成乱咬人的“狼”了。还有些人麻木在自我满足意思里,说自己感恩有这么好的教会和传道人……(都是安逸惹出来的病)。

    彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。” (太17:4 )

    地方教会在地上的价值就是奉差遣:帮助更多的人走出去占领未得之地,得着未得之人(经历以马内利)。

    然后使他们与主的关系超越与任何因素的关系,而成为与主同行的人(真正的礼拜---献上活祭)。

    ……

    “你们给我冲”和“跟从我”,道不同!

    “我倒下了,踩着我的尸体往前冲”!

    ……

    属主的门徒们啊!要靠着圣灵之风,放飞自我。

    “我在这里,请差遣我!”

    ……

    只是为了聚集很多人群,然后从中做“王”(好为首),最快的方法就是拜撒旦,和魔鬼妥协。

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