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说到读书，我有一种体会:就是很多时候，我们读的不是书，是灵感。

我们经常会有这样的感觉，读一本好书，尤其读到精彩的地方，脑袋一激灵，突然找到了一种顿悟的感觉。这种感觉，有时像悬案告破，令人拍案叫绝；有时像久旱逢甘霖，令人畅快淋漓；有时侯，是一种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的欣慰；有时侯，又是一种“踏遍铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的惊喜。日本哲学家梅原猛先生曾在著作里提过“飞来妙想”这四个字，意思是“灵感突然涌现”，用来形容这种感觉就恰到好处。

读书当中能有“飞来妙想”，是阅读的一种极佳境界，也是精妙所在。这种精妙，让我们沉浸其中，但往往“此中有真意，欲辩已忘言”，值得我们仔细琢磨。

这种灵感是与高尚的人开放交流而获得的陶然境界。

歌德曾说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话”。 不分古今，无论中外，每一本书的作者与读者，总透过刻印在书籍上的字字句句，让彼此的心灵得以紧密地相互连接，也让彼此的灵魂得以亲密地、开放地、持续地对话。这种跨越时间、空间的交流给予我们的，是超越现实阅历的非凡收获。就像知己密友一样，伴着朗月清风，畅谈中不断获得启发，让人击掌而叹、兴致渐高，最终到达一种陶然的境界。例如曾国藩的《家书》、《挺经》，这本书从人际琐事和持家之法的劝诫，到进德修业、经国济世之道的阐述，都是在教导应当如何修身齐家治国平天下。读这本书，就如同与这位外王内圣、文韬武略、传奇一生的人物对话，同时在参悟中反躬自省，从中受益。

这种灵感也是与未知的自我一次次邂逅的情感迸发。

读书给人带来沉思，就像对着一潭幽深的湖水，在若隐若现的倒影中去看清自己的模样。法国作家罗曼﹒罗兰曾说：“从来没有人读书，只有人在书中读自己——在书中发现自己或检查自己。”每读一本书，就是与未知自己的一次邂逅之旅，当你在其间发现一个自我身影时，情感就在此时迸发，飞来种种妙想。例如阅读古罗马帝国皇帝马可.奥勒留的《沉思录》，这本书能让你充分感受到斯多葛派哲学家皇帝敞开心扉的精神放射。你看到书中字里行间常常出现的不是“别人怎样”，而是点着自己鼻子说“你要沉思”，这是自己与自己的对话，自己剖析自己、说服自己，就好像面对着镜子，看着镜子里自己的各种身姿，然后在未知自我的世界里翩翩起舞。

这种灵感是“行”与“知”在读书时光里碰撞出的绚烂火花。

常常会有这样的感受：在遇到一些棘手的问题时，百般思虑也没有办法，但可能就在那么一瞬间，由于看到一本书中的某行佳句或某个观点，甚至是看似无关联的字句，我们灵感爆发、头脑顿悟，思路立即浮现脑海，问题就这么迎刃而解了。这种感受便是“知”与“行”碰撞产生的灵感。中国古人向来强调“知行合一”，“知”是知识，“行”是实践。人们常说，“读万卷书，行万里路”，这里蕴含着求知与实践的辩证哲理。但路走远了，难免疲乏；书读多了，难免惘然。我们若能在“读万卷书”和“行万里路”之间，捕捉住瞬间绽放的灵感，并借此灵感，用书中知识反思我们的实践，用实践加深我们对知识的理解，在“知”与“行”的世界中激发出共鸣来，那么“知”与“行”的旅程就变得快乐异常。就拿李瑞环的《学哲学，用哲学》这本书来说，他提倡大家“学点哲学，终身受益”、“学了哲学这智慧学，才能不吃糊涂亏，不占糊涂便宜”。我们读了这本书后，会感悟到在工作生活中也存在这些普遍性、实操性的哲学。在阅读中若能理解领悟、举一反三，我们能找到很多人生的智慧。

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闲来无事乱翻书，有什么比这“飞来妙想”更令人惬意？层出不穷的灵感，汇聚成河，润泽心境。长此以往，我们便会觉得读书的风韵意致与之前大不相同，工作的视野也比以前更为开阔，人生的境界也大不一样。虽然世界依旧是从前的世界，但在我们的神思中却涵化了一个纯然精神的王国，我们的事业、生活、心境乃至人生轨迹就会因读书而展现出以往所没有过的光彩！

                                                                     ——与白牙共回忆