吉祥五月龙舟悦，端午安康粽叶香。
这幅刚想好的对子，“端”字独立看，不合楹联要求。“端午”是一个名词，这样应该不违规吧！
端午节又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节。
端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，民间传说端午节尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践的说法，但最广为流传是纪念屈原，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，楚国人不舍贤臣屈原，为避免屈原肉身被江鱼分食，人们自发荡舟江河以驱散鱼群，或投米团入江中，以求得屈原肉身的保全。后来这个风俗流传下来，逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子的端午习俗。
看节日由来，“端午”亦称“端五”，“端”在古汉语中有开头、初始的意思，古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。传统节日素来与传统文化相辅相成。历代诗词中描述了端午景象及缅怀古人的诗词主要有苏轼《浣溪沙·端午》、陆游《乙卯重五诗》、刘禹锡《竞渡曲》等。
端午节、春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。2008年，端午节被列为国家法定节假日，2009年9月端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
屈原何许人也。屈原（约公元前340年—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”，屈原被评为世界四大文化名人之一。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。
屈原满怀愤懑，从郢都到鄂渚，入洞庭，溯沅水，至溆浦，回度湘水，进入汨罗江下游。屈原流放到这里后，居住在汨罗江北岸的玉笥山。罗人与楚同姓，屈原触景生情，更加怀念楚国。他把满腔的哀愁、忧国忧民的情志，与沅湘民间文化营养倾注笔端，在这里写下了《离骚》《天问》《九章》《九歌》等作品。这些诗篇想象丰富，感情真挚，志高义远，独放异彩，奠定了屈原在世界文学史上的名人地位。
一九六一年秋 ，毛泽东主席写了一首七绝《屈原》：屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。主席能为屈原赋诗一首，说明屈原在中国文学史的地位 ，“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里桃”应该是对屈原的爱国情怀的悲壮之举的褒奖和惋惜吧！
端午节已经掠过不少年头了，龙舟赛基本都没有完整、认真的去观看过一次。不是不想看，而是每到这一天的沿江两岸都是人山人海、烈日当空、龙舟赛道长、若能看到起点就看不到终点，这一天有人称“晒宝节”（这个“宝”可不是宝宝的意思，是有一点傻的意思）。起点的看点不多，终点才是最有看点的地方。终点不仅能看到胜负，还有扣人心弦的“抢鸭子”争斗战。
所以，目睹龙舟赛的全过程只有观看本地电视台录制、剪辑的视频。
来一首七绝《家国情怀》：
吉祥仲夏龙舟跃，端午安康粽叶香。
安邦报效精图治，万马争先赤子当。
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