余华作品全集（共13册），作家出版社 2020.1.29-30
可以说是倒叙的手法，先整体概括了生父母孙家和养父母王家——南门与孙荡两个地域的情况。
在南门的生活更多表现了人类原始的、未开化的、本能的欲望和冲动，包括对生与死的颓颤线的徘徊，各人对生死的抉择和感知。所谓先锋正是不断反拨传统伦理道德和固有观念，毫不保留地、无情冷酷地披露最本真的人类。哥哥孙光平和弟弟孙光明鄙俗、愚蠢行为的叙述，苏杭和苏宇两兄弟极端差异中的相似性，但实际上深入看是小差异大相似。冯玉青作为被“教化”“感染”的女性主体的出现，在后文更是有其转变的表现，体现现实生活的一种残酷冷漠所逼迫底层人物进行的抉择和命运的不公。
这本书试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久和宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和阅读。
有一节专门针对曾祖父、祖父的生命历程，在对比中可见劣根性的继承和发展，但也不否认其中蕴藏的底层民众的悲哀和惨淡，有一丝生命的关怀和温情。
而在孙荡出现在“我”身边的则是国庆和刘小青两人，集中的是生与死的界限和亲情消解的异质现实，“我”在养父母家的生活并不如意，但较之南门似乎有一丝温暖。
这部小说都以第一人称的视角进行叙事，而且常常是追溯到过往“我”的年龄、处境，但在“我”童年时期，那荒诞、超然、激荡、极端的种种意识的驳杂，其实是当下“我”历经人世繁华与喧嚣，感受苍凉与寂静后所映射的对现实的“虚构”。
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