2020-4-7 11:10
文学是最徒劳的,且是滑稽的徒劳。写这么多我不能拯救任何人,甚至不能拯救自己。这么多年,我写这么多,我还不如拿把刀冲进去杀了他。真的。—摘自《房思琪的初恋乐园》
我总觉得:文学的魅力就像一瓶酒,随着时间的深入,它能让人愈发清醒,呼出的全是一种沉淀的味道。拳头与文学都是情感表达的方式,拳头是情感的瞬间爆破,而文学是情感的理智压抑。两者都有是非对错,但别妄想谁把谁压下去。
儒家思想让人学会了宽容,学会了忍耐,可也纵容了人。可忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。人有喜怒哀乐,七情六欲,情绪也总是要爆发,过分地压抑,便是对自己的不善良。
你别妄想唤醒一个装睡的人 ,灵魂在张望,却不见回响,所有沉醉的模样,在拳头出击的一瞬间破裂。以一个本来就狰狞不堪的面目在这个世界活着,又有何不可?言辞犀利与否,那才是这个世界本来的模样不是么?
你说文学让人发省,可一个不知文学的人,你该如何说。文学的韵味随着时间一点点渗透,历史深究其中价值所在,而这本身就是一个漫长的过程。你用几十年的时间去换得一个人瞬间的幡然悔悟,是否真的比拳头砸向的一瞬间更让人畅快?
我不是生来就想杀人的,毕竟没有天生的罪犯。人们总说把一切交给时间,时间会治愈所有的伤口,可有些伤口不是这样的,时间抽丝剥茧,悲伤那么大,原来只是表层的伤口,后面却入侵了五脏肺腑,连呼吸都是痛的。有的人用一生治愈童年,有的人却用童年治愈一生 ,文学此刻是苍白无力的。
总说野蛮人的武器是拳头,而文明人的武器是法律。可是,并不是人人都懂法律,目光所到之处,明晃晃的那是利益。不用拳头与法律去评判一个人的性质,这是人对人最基本的尊重。你不能明着人说成吉思汗的铁骑缔造了一个帝国时代,却在背后"呵,野蛮人" !
法律是文字化了的拳头,诸多价值理念只为一一个和谐。你动了拳头,你得受到法律的相关约束。以拳头来制裁拳头,比的是一系列道德标准,谁对谁错,叫"公道自在人心"。
也别奢望一个烧杀抢掠,无恶不作的人最后会大彻大悟。茫茫人海,概率可以说干分之几,凭什么要在一千个人中去寻找一 个可有可无的人,杀了他,于这个社会是有益的。 人性让人执着,让人怀有仁慈之心。以道德绑架的方式强行对人性捆绑,那么多人又凭什么受这份委屈?
理性与感性之间的界限有时候是不明确的,大多时候认为文学比拳头更具理性,可往里了分,拳头也有感性与理性之分。君子动口不动手,嘴皮子上的对峙有的时候真没拳头上的对抗让人畅快淋漓。
用苦难造就的人生,最后却成了文学作品的素材,主人公被人消费,可那惨痛的记忆用什么来偿还。暴虐因子在隐隐叫嚣,有的人,打就打了,杀就杀了。有的人,就该五马分尸大卸八块,就该一刀一刀地顿了喂狗不是么?
世间哪来那么多仁慈,以仁慈的表面粉饰这个伪善而又激进的社会。你又不是演员,为什么给自己-个银幕情节?
(负能量爆棚)
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