谈书法

      最近，刘晓庆在一得阁办书展闹得沸沸扬扬，有人说：“刘晓庆亵渎艺术，不能算是书法家......”总之，褒贬不一。我认为，刘晓庆的书法作品虽然有点夸张，但总比一些射书、吼书、丑书强多了，最起码写出的字大家认识。

      书法无外乎书与法，书就是写字，法就是写字的规范。因为规范了写字才生出了真草隶篆，最先出现的文字是象形文字，与其说是文字不如说是符号，人们是为了记录某事或者人间万物发明出来的，由于象形文字不好掌握，慢慢演化为甲骨文、钟鼎文、石鼓文等.....后秦朝的李斯规范这种文字，创立小篆，在士大夫之间流行，小篆和隶书是同时代的产物，隶书在民间流行，隶书也是钟鼎文的草体写法。慢慢出现了楷书、行书、草书。无论什么书体都是为了服务生活，使生活更加方便。当这些字满足人们方便的时候，就应该有审美了。写的更好的字就成为艺术了。就好像人们穿衣，最先是为了保暖遮羞，当衣服满足保暖遮羞后，还需要美感，于是各式各样的衣服就出现了，但是无论衣服怎样变化，都是为保暖遮羞服务的。同样书法的法无论如何千变万化都是为了书服务的。因此，如果你写的字连自己都不认识，那么也就不是字了，更不要说是书法了。

        我认为，书法应该雅俗共赏，文人墨客能从中看出作者的笔意，心态，而普通老百姓能认识这些字，并能从中明白事理，还能看出美感，这就足够了。就像启功先生说：办书展时，那副作品跟前的人多，说明那副作品比较接地气，人们喜欢，那么这幅作品无外乎一幅好作品。侯德昌先生是一位德高望重的艺术家，曾为毛主席纪念堂题写了“伟大的领袖和导师毛泽东同志永垂不朽”17个大字，获得党内外一致好评，侯老的字可以说是无可挑剔，端庄大气、厚重有力，可有的人却评论说侯老写的是馆阁体，不懂书法......其实他是在羡慕别人，每个人都有一个审美观，书法是为全国人民服务的，人民需要什么样的书法，就应该写什么样的书法，这样书法才不会脱离群众，真正的为人民服务。

      那么书法的价值如何体现呢？王羲之的兰亭序价值无可估量，他的价值体现在1、名人价值；这字是王羲之写的，王羲之在历史上是名人，因此兰亭序显得贵重。2、古董价值；兰亭序时间久远，已有1600年历史，保存到现在，实属不易。3、文学价值；兰亭序文章内容好，后人无法企及。4、书法价值，字写的好，或抑扬顿挫，或行云流水。当兰亭序失去名人价值、古董价值、文学价值后就剩下书法价值，书法价值无非就是现代人在宣纸上写出兰亭序的笔法，技巧。那么问题来了，这幅兰亭序能值几个钱？有人说：“如果是中书协的**写的，价值**，如果是省书协**写的，价值**。”那如果是一位名不见经传的人写的，能值几个钱？因此，我们不要嘲笑刘晓庆的字，最起码刘晓庆的字体现出了名人价值。