晚上在油管上看”越哥看电影“，没有时间去看完整的片子，就看看越哥的简介，他的风格比较舒缓，缓缓道来，感觉别有风味。
1）《海街日记》 2）《小森林・春》、《小森林・冬》 3）《有熊谷守一在的地方》 4）《人生果实》
这几部日本的影片没有太多的张力，北野武那种风格在日本似乎已经被抛弃，而是枝裕和等人的风格却越来越受到欢迎，因为他们讲的是人生哲学，是如何生活，常常有一些金句。
1）《海街日记》
海街日记
《海街日记》讲的是因为父亲出轨而后又意外去世，导致三个家庭孩子见面，而其中四姐妹生活在一起，彼此谅解，抛弃父辈的偏见。
大姐说，活着的东西都是很麻烦的，似乎在说梅子树，又似乎在说人和人之间的关系。
大姐自己也爱上了有妇之夫，理解了父母之间的为难，因此平常心去生活，不带着偏见去预判别人，不道德绑架别人。
“那些让我们执着的大事，并不是生活的全部，我们没办法拥抱着它生活一辈子，生活中让我们感到最多幸福和喜悦的，往往是那些无关紧要的小事。看一朵花开，喝一口梅子酒，放一束烟花，聊一件趣事，这些小事不会对我们的生活造成多大的影响，但它们却是我们生活的日常，也是我们生命的常态，不得不承认，大部分普通人的生活都是这般琐碎而平凡，大姐说，活着的东西都是很费劲的，不禁让我们想要感慨，人生真的是很不容易啊。要好好地活下去啊，并在那些别人看来无足轻重的小事儿中获得喜悦和满足，也在这些小事儿中慢慢学会与苦难和过去和解，虽然生活给每个人准备了不同的遗憾，但只要我们依然能够感知到美好的东西是美的。”
2）《小森林・春》、《小森林・冬》
小森林 春
小森林中的市子，从都市逃离，在老家过起了自给自足的农村生活，日出而作日入而息，把每一种农作物从播种到收获，到做出美味的食物，似乎真的是身体力行实践着大姐的话，活着的东西都是很麻烦的。
但市子的母亲为何突然离家出走，而让她一个人在家里，似乎没有告知，或许市子的回家，是对都市生活的逃避，而母亲想要她学会自己面对生活，在农村的老家也有各种艰辛，无法逃避，虽然老家是自己的心灵家园，但人不可能总是做一个小孩，无论选择什么样的生活都是自己的选择，但选择就意味着责任，而不是用一种生活逃避另一种生活。
这大概是对很多日本年轻人回老家生活的一种劝诫吧。
将老家作为一种逃避，而某一天当外面世界出现变化的时候又弃之而去，这反而是一种伤害，日本大量的乡下的房子有着年轻人离去和回归的反复，或许这是日本社会对于年轻人的一种尊尊教诲。
3）《有熊谷守一在的地方》
もりのいる場所
《有熊谷守一在的地方》是对日本野兽派画家熊谷守一的生活记录，似乎是在讲自然，在讲夫妻两与世无争的生活，是在讲一个仙人画家的独特生活态度，但影片最后有一个细节让我惊到了。
熊谷守一对老伴说，“我还要画画，但你们不用。”
或许，才华也是一种枷锁，熊谷的才华反而将他禁锢在这个美丽的绿色庭院之中，他如同院子的小生物一样被外界观瞻被追捧，也不得不持续作画，他别无选择。
对于名利他当然早已淡然，然而才华始终是一双红舞鞋，一旦穿上，终身无法停止舞蹈。
4）《人生果实》
自己设计的房子
瓜果满园
这是一部纪录片，记录了真实的一对日本夫妇，老先生是房屋设计专家，当时日本战后安排难民造了一些集合型楼房住宅区，就是我们一般称为火柴盒的房子，有点像UR公团的样子，周围只有砖瓦和建筑废墟，（很像中国常见的样子），老先生很不满意，在那火柴房周围找了片空地，自己设计搭建了现在的红屋顶的房子，房子是全木质结构，显然也不是特别好的木材，房门是柴扉门，很简陋，也非常有着自然的样子，门牌是自己画的卡通人物。房子里面有着高高的天井，还有藤编的吊灯，看起来材料费都不贵，想来当时物质也是很贫乏。两人有个很大的院子，种满蔬菜瓜果，全部自给自足，自己做果脯甜点腌制果子，很是满足的样子。周围的火柴房的住户也被老先生发动起来，造绿林，因此他们住的地区现在已经绿荫成片，俨然是现在高价才能买到的时尚绿地住宅区，可当年这里只是收容难民的便宜住宅区。
老先生的金句：人生就是要缓慢而坚定地做自己想做的事情。
坚持不懈，坚韧不拔，不张扬、不放弃，这房子是他们人生的硕果，两人琴瑟相谐的爱情的样子也是他们修来的人生圆满。
事在人为，当然日本没有管理部门来拆掉他们的房子，也已经不容易，人生的积累，一点一滴，日本不是一个追求惊人速度的国家，而是一个有着坚韧不拔的国民的国家。
我于是想起李光耀对日本的预测，他说日本会变得平庸，但依然会维持很高水准的生活，确实，日本已经不会去争什么世界霸主强国地位，经历二战和战后的各种事情，他们变得注重小事，注重内心，而这样的日本似乎更加贴近我们大多数普通人心里的梦想。
我们无法去解决大事，但我们又不想随波逐流，我们如何做好自己才是普通人能够去梦想的，我们也大多不会变得非常富有，但我们的生活依然有滋有味。
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