孟浩然

我爱孟夫子，风流天下闻，这是李白赠语孟浩然的一句诗，我们都知道夫子是对德行十分高尚的人的尊称，我们都说孔夫子，而李白将孟浩然称之为孟夫子，想必一定是有原因的，那么孟浩然他的一生都经历了什么呢？为什么李白也？为什么李白也叫孟浩然称之为孟夫子呢？

其实，在早年，孟浩然他是向往隐的，也是向往自然的，就像夜归鹿门山歌这首诗一样，在傍晚的时候，黄昏的山寺的钟声在山谷中回响，渔梁渡口处，人们争执过后喧闹不已，在这样的一种景象，诗人，你同时感受到了鹿门山的月光映照下杉树逐渐显现出来，好似突然到了庞工当时归隐的地方，在松园的小路上幽幽静静，只有一些归隐的人在那里，所以我们可以很明显的看出来，在这首诗当中，孟浩然有一种怡然自得他是向往自然的。并且在秋登万山寄张五意识当中，我们也不难看出，诗人他有着悠然的情趣。

但是诗人在40岁之前从来没有进入过长安，在40岁之后是人才踏上去往长安的路程，我们试想一下，为什么呢？首先在儒家文化当中，四十无闻斯不足畏，也就是说，如果在你40的时候还没有任何的作为，那么这后半生你就很难有实现理想的机会了，并且实现理想的机会也越来越渺茫了，但是除了自身的原因，还有时代的原因，在孟浩然40岁之前，当时是武则天专政的时期，如果那个时候孟浩然选择入室，那么就会卷入这些政治漩涡之中，但是在孟浩然40岁之后，便是唐玄宗在当政，所以就像儒家说的那句话，邦有道贫且贱，耻也，而邦无道，富且贵，池野，所以在这个时候，孟浩然也选择了入室，但是现实却给了孟浩然当头一棒，那就是她考试落榜了，在落榜之后，他不想回家，因为他有自己的政治道路以及理想，他自己觉得这是一种耻，是啊，在这个年纪，自己的政治理想落空，世人又会感受到什么呢？

后来也因为一个机遇，孟浩然在张丞相的家中，这时玄宗刚好来拜访，玄宗也当然知道孟浩然大诗人于是边上孟浩然写一首诗，于是了，就有岁暮归南山一诗，在诗中，他其实有一些抱怨玄宗的，因为他说不才明主弃，而他是有才的，而正如他所说的，白发催年老青阳逼岁除，在夜晚太稠，不能而寐，松月夜窗虚，写完这首诗之后，神宗对他的答复却是亲自不求仕，朕何尝弃卿，也就是说，孟浩然自己不选择出世，又何尝怪罪于我呢？而到这里，我们也应该都猜测到了孟浩然的仕途之梦已经完全的破灭了，那个实现政治抱负的理想也是越来越看不到希望，越来越渺茫了。

所以孟浩然他想要成为那个垂钓者，他心有不甘，她想要出世，在这个盛世，他却毫无作为，所以在这个时候，孟浩然感受到的是万控的悲哀，对于此时此刻的迷茫，无法归隐，也无法求仕，孟浩然也陷入到了迷茫当中，最后他留下来了，与诸子登岘山的绝唱，是啊，时间总有轮回，人世也总有代谢，往来也终将成为古今，鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深，之后，杨公的碑文仍在，诗人独霸眼泪又沾湿了衣裳，这是留给诗人的，只能是落空与迷失，而这首诗是属于孟浩然的高峰，从孟浩然这首诗当中，我们不难看出有一种宏大的各象，也正如之前写到的，望洞庭湖赠张丞相，都有一种盛唐的气象，而这将影响下一代的千千万万的诗人，成为一种盛唐的共象，而孟浩然也是其中最为独特的一束光。