4.心一也,有指体而言者,(寂然不动是也。)有指用而言者,①(感而遂通天下之故是也。)惟观其所见何如耳。②(《河南程氏文集》卷九《答吕大临论中书》)
5.乾,天也。天者,乾之形体;乾者,天之性情。乾,健也,健而无息之谓乾。①夫天,专言之,则道也,天且弗违是也;分而言之,则以形体谓之天,以主宰谓之帝,以功用谓之鬼神,以妙用谓之神,以性情谓之乾。②(《周易程氏传》卷一《乾传》)
4.心一也,有指体而言者,(寂然不动是也。)有指用而言者,①(感而遂通天下之故是也。)惟观其所见何如耳。②(《河南程氏文集》卷九《答吕大临论中书》)
5.乾,天也。天者,乾之形体;乾者,天之性情。乾,健也,健而无息之谓乾。①夫天,专言之,则道也,天且弗违是也;分而言之,则以形体谓之天,以主宰谓之帝,以功用谓之鬼神,以妙用谓之神,以性情谓之乾。②(《周易程氏传》卷一《乾传》)
本文标题:《道体》4-5
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