景公让鲁国的工匠做了一双鞋子，用黄金做鞋带，用白银做装饰，把珍珠缀在鞋面上，用美玉做鞋头的饰物，鞋子足有一尺长。景公在冬天穿着它临朝听政。
晏子上朝，景公迎接他，鞋子太重，刚刚能抬起脚。景公问晏子说：“天很冷吧？”
晏子说：“君上为何问天冷不冷呢？古代圣人制作衣服鞋子，冬季轻而温暖，夏季轻而凉爽，现在君上的鞋，冬天穿着它，只会更加寒冷。鞋子太重，穿着不合适，就失去了穿鞋的本意。所以，鲁国这个工匠不知冷热适度、鞋子分量，有损于人穿鞋的常情，这是他的第一条罪状；他制作的鞋子不符合常情，而让君上招致诸侯的嘲笑，这是他的第二条罪状；他耗费国家钱财而对国家没有好处，反而使百姓心生怨恨，这是他的第三条罪状。请君上把他抓起来，让官吏治他的罪。”
景公说：“那个工匠做这双鞋子也很辛苦，还是放了他吧。”
晏子说：“不行。臣听说，为做好事而甘愿付出辛苦的人，得到的赏赐应该丰厚；为做坏事而不辞劳苦的人，得到的惩罚应该加重。”
景公答不上晏子的话。晏子出了朝堂，命令官吏拘捕了鲁国工匠，派人把他驱逐出边境，不许再进入齐国。景公换下那双鞋子，再也不穿了。
——《晏子春秋》
社会的发展的目标不在物质的极大丰富，极大丰富的物质最终会走向厌烦直至消亡。因为人类终极的追求是至简。
不是说不需要物质，物质的本质是什么才重要。
物质很美好。所以诱惑很多。人对于诱惑的不同抵抗能力，让有些人难以理解。
总听人说，人的本质是贪婪自私自利。不是不动摇，是诱惑还没有达到他的极限。
可是，先辈视死如归的精神还余温未散，他们就流淌在热血浸染的大江大河中。
诱惑难挡，根本取决于什么样的人，什么样的心灵。而不在诱惑的条件。
所以我们要知道真和美，而不是只盯着丑和恶。文学可以不唱赞歌。但文学有美丑，有悲天悯人的温暖。不管是冷冰冰的描写还是痛苦的回忆，都应该透露着人在世间那份不屈不挠的精神。
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