人秉天地正氣而生,連我們的曆法歷有節氣之說,亦稱廿四節令,此為天地交感之自然節侯,更改不得,古人自是曉得人與天地共呼吸,於大的節氣來臨,衙府工作人等皆要休假,如夏至、冬至,悉要休假,自是領會人與天地同休戚,不似現如今的人們,祗知有假,而不知有休,所以,逢有休假,各種旅遊,但旅遊不是休假。古人把休假亦稱休沐,給你假回家沐浴一番,人身乃一太極,四季交替,陰陽消長,人須與天地共呼吸同休戚,理應在休假制度上回歸,不然,人怎與天地合其德呢?
人秉天地正氣而生,連我們的曆法歷有節氣之說,亦稱廿四節令,此為天地交感之自然節侯,更改不得,古人自是曉得人與天地共呼吸,於大的節氣來臨,衙府工作人等皆要休假,如夏至、冬至,悉要休假,自是領會人與天地同休戚,不似現如今的人們,祗知有假,而不知有休,所以,逢有休假,各種旅遊,但旅遊不是休假。古人把休假亦稱休沐,給你假回家沐浴一番,人身乃一太極,四季交替,陰陽消長,人須與天地共呼吸同休戚,理應在休假制度上回歸,不然,人怎與天地合其德呢?
本文标题:休與假
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/mqkezftx.html
网友评论