遇到过很多已经工作的人，如果你问他们是否喜欢现在的工作，几乎所有人都不会表现出对工作的喜爱，有的可能是无尽的吐槽，不想工作可能是大部分人内心的想法。 对于工作我们是又爱又恨，一方面这个社会教育我们一定要找个工作，不论目的是为了养活自己还是奉献社会，我们的道德取向便是你一定要有一个工作，不然你就是不道德。另一方面大多数人的工作可能就是重复的机械劳动，在社会这台大机器里，做一个螺丝钉。 现代社会的所谓工作都来源于社会分工，关于分工亚当斯密在《国富论》中早有论述，分工的最大意义绝不是让你少干点活或者少学点其他方面的知识，而是让社会这台机器更有效率的运转，理论上分工越细致，效率就越高（我不知道啊！）追求效率，提高利润，创造财富就是资本主义最大的道德。社会分工带来的后果之一就是我们只要安心完成属于我们的那部分工作就可以了，安心的作齿轮或者螺丝钉就可以了。心灵鸡汤文里面说即使你是螺丝钉但是如果没有你，就可能导致火车脱轨。而现实是，即使没有你还有千千万万个螺丝钉等着替换你，社会并不缺我们这样的螺丝钉，这样导致大部分人在工作中没有一点成就感，我们的工作也仅仅为了养家糊口，社会机器越转越快，我们拼尽全力跟在后面防止被淘汰。卓别林的《摩登时代》已经很好的展示这种工业化时代对人性的摧残与压榨。（卓别林应该是个共产主义者，因此当时也受到美国政府的迫害），你以为我们已经不是卓别林那个时代了，其实这种压榨只是换了一种你更容易接受的方式。巨轮滚滚前进，身为螺丝钉的我们大部分只能被迫选择社会希望你做的工作，而不是我们喜欢的工作，美其名曰顺应时代发展，如果有个人喜欢睡觉，但他不能因此可以天天只睡觉，现在的社会还是会强迫他去做一些他不怎么喜欢的事。 就算是这样，人类还是选择了资本主义，就像某些海洋生物选择去陆地，南方古猿选择直立一样，都是一条无法回头的路。 对于黑格尔和马克思来说工作极具正面意义的事情，并且与人类的本质有密切的关系。在资本主义制度下，工人为别人工作，与工作产生隔阂，工人把他的劳动成果以及整个生命转移给资产阶级，工作本来是光荣的标记，但资本主义却把人变成机器，马克思认为人应该自由而全面的发展。（这段抄的） 当智人还是远古采集者或者狩猎者时，他们的工作更加简单而纯粹，会不会就是因为不想天天打猎或者采集而跑去种庄稼了呢？无意之中完成农业革命,细思极恐。
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