迷失的灾难片 —写在观影《末日迷踪》之后
抱着对灾难片的诱惑,打开电视看了这部《末日迷踪》,剧情的发展并没有料想的那样画面精彩刺激,情节跌宕起伏。英雄主义是美国电影的俗套,这部电影也有位英雄机长,由影帝尼古拉斯凯奇主演,影片开始他就深陷家庭危机之中,妻子在信教之后对周遭的一切患得患失,对审判日的到来充满着敬畏,在日常生活中会把这种情感影响着家人,家人无法理解。由此机长有了外遇,女儿选择逃离,儿子也露出疑虑,家庭成员之间的沟通缺乏信任。即使是机长的生日,也以工作为由逃脱这个家庭。一场末日旅程就此展开,不可思议的事还是发生了。在这架纽约开往伦敦的航班飞行一半时,瞬间机舱里的一些人不见了,只留下衣服、配饰等身外之物,整个世界也如此。世界因此陷入了恐慌,人们情绪失控,催生了大量犯罪事件。随着影片的发展,真正的原因是上帝将这部分人带到了天堂,主要是虔诚的教徒和一些儿童,与《圣经》中的解释是一样的。影片的最后女儿和父亲抛开成见后互相合作,让这架迷失的航班顺利返航降落。
迷失的灾难片 —写在观影《末日迷踪》之后严格来说,这部片子只徒有灾难片的外表,其实是部骨子里的宗教片,宣扬着上帝的福音。关于宗教,不同的民族会有不同的信仰,祈福是留在世上的人唯一可做的,祈求宽恕,祈求免除痛苦,神指引着一切,冯友兰先生把它称作一种超道德的表现。对于神,有人信,有人不信。尽管都自认为活得自然、洒脱,但遇到异教分子,都会把矛头指向对方,认为不听劝告,时候未到。精神建构的方式不同,导致彼此有了隔阂,甚至是冲突,包括信奉不同神之间的对立。影片通过自己的方式,告知天下神力的自然存在,和《圣经》的不可逾越,明白这个事实,感知更多人来向上帝祈祷。
印度有部神剧叫《我的神啊》,是否定神威的,当然否定神威的人本身就是位外星人,自己就有一定的神力,是自我否定的过程吗?我看未免有些唏嘘。当然在一个宗教国家否定神威,它的历史意义可见一斑,从艺术处理和内涵层次要略胜于此片,或许是"否定"比"建立"要省时省力的多的缘故。
当下,我们总在说追求信仰,要丰富精神食粮。这东西没有是不行的,不吃会"挂",吃多会涨,吃少会饿,吃出健康,吃出品味是各家自己忙活的事了。各自吃法的门店招呼着自己的生意,谁的生意好不是自圆其说所能做到的,那要看你在哪,你的口味能不能被当地食客所接受。但是,我想为了生意非要争个你死我活,那道可不必?因为我们的未来都是有一个共同归宿,尽管科学家至今仍在不断求索,但只要不凭空消失就好。
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