夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤。
皮者,脉之部也。邪客于皮则腠理开,开则邪入客于经脉,络脉满则注入经脉,经脉满则舍于腑脏也。
经脉十二,络脉十五,外布一身,为血气之道路也。有源内根于肾,乃生命之本也,根在内而布散于外,犹树木之有根本,若伤其根本则枝叶亦病矣。苟邪气自外侵入,伤其枝叶,则亦累其根本也。
夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤。
皮者,脉之部也。邪客于皮则腠理开,开则邪入客于经脉,络脉满则注入经脉,经脉满则舍于腑脏也。
经脉十二,络脉十五,外布一身,为血气之道路也。有源内根于肾,乃生命之本也,根在内而布散于外,犹树木之有根本,若伤其根本则枝叶亦病矣。苟邪气自外侵入,伤其枝叶,则亦累其根本也。
本文标题:婴童医话(五百二十四)
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/mrdhbrtx.html
网友评论