百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。这一段出自《围炉夜话》。
庄之蝶在龚靖元灵前的悲痛欲绝,瞒过了多少龚靖元的亲戚朋友,人们因为不知道庄之蝶所做的事,看到庄之蝶如丧考妣一般,试问,不明就里者有几人不感动呢?
然而,这一切牛月清知道,孟云房知道,赵京五也知道,所以,当庄之蝶晕倒在龚靖元灵前是,牛月清不知道该怎么办。
《围炉夜话》里论心不论迹,或者论迹不论心在这里不太合适,庄之蝶既不是龚靖元的子嗣,更不是男女情人,姑且算是友谊吧!友谊又该怎么论呢?我想应该先论迹后论心。
朋友间交往不同于关系密切的亲人,亲人间因为相处时间长,实际情况大家彼此都了解,所以,亲人间首先有了心意再谈行动。朋友相对来说接触时间少,往往是先看做的事才会考虑做事的用心。
庄之蝶有心坑害龚靖元,却没有想过置龚靖元于死地,他在龚靖元灵前的表现与其说是物伤其类,不如说是对始料未及的结果的忏悔与后怕,庄之蝶卧床三日,其实也是他无颜面对龚靖元。
这世间并不是非黑即白,在人性里黑与白是相互依存的,所谓的好人只是白多一点,所谓的坏人只是黑多一点。而人们最后表现出来的行为,也只是人性里黑与白斗争较量的结果。
在某一阶段,白的人性占了上风,便是正派的表现,人们评价为好人。如果这种“好”,碰了壁,黑便占了上风。又或者白发展的太顺利,以至于没有了节制,最后成为完完全全的白,那么这是否是一个纯粹的好人呢?不是,这是死人!
坏也是一样,在“黑”人性占据上风时,表示邪恶的表现,人们评价为坏人。这种“坏”受到了有效制裁,白便开始代替黑。那有没有全是黑的人呢?有,很多!为什么没有全白的人却又全黑的人?因为全白的人是统治者包装出来的道德模范,而全黑的人却是人们一叶障目的自以为是!
当然,还有一个根本原因,黑与白不是当事人自己评说的,而是其他人定义的。如果把庄之蝶低价收购龚靖元字画换成龚小乙来说,那就是,龚小乙走投无路,喊天天不应,叫地地不灵,迫于无奈而低价出售父亲的字画,以救父亲出囹圄……看看,龚小乙摇身一变成了孝子,庄之蝶成了救人于水火的好人,原因仅仅是评价的主体人变了!
不以成败论英雄,不以好坏谈他人。庄之蝶的挽联:
生比你迟,死比我早,西京自古不留客,风哭你哭我生死无界
兄在阴间,弟在阳世,哪里黄土都埋人,雨笑兄笑弟阴阳难分
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