牛月清终于下定决心离开庄之蝶了，在离开前，牛月清心有不甘的留书一份，历数了自己过去付出的点点滴滴，末了，不忘问庄之蝶她究竟哪里做的不好！
这让我想起一个故事：有两家人，比领而居。其中一家人三天小吵，五天一大吵。而另一家人则总是平平静静的，听不到他们吵架的声音。经常吵架的这家男人就寻思，牙齿有时还会咬舌头，为什么旁边这一家从来不吵架呢？
一天，他终于受不了这种争吵，便跑过去问旁边那家人，看看他们有什么方法避免吵架。旁边这家人听了来意，笑着说：“你们都是好人，所以才吵架；我们不吵架，因为我们家都是坏人！”
那男人一头雾水，这人又解释：平时在我们家发生不愉快的事，我们都是争着承认错误，爸爸说因为他的错，妈妈说是因为她的错，每个人都觉得错误在自己，所以吵不起来。
事实也的确如此。很多的争吵就是因为责任的推诿引起的。这个人说如果甲怎样做，就不会有这样的事，那个人说如果已早点按他说的做，哪里会有这样的事……你看，你一言，他一语，责任人找到了，争吵起来了。
牛月清就是这样，当然这也是大多数人的人性：在争吵时记住的只有自己付出和对方的过失，对于自己的错误不足只字不提，更别说看到对方的好了。所以，你看牛月清都准备离婚了依然不知道自己究竟做错了什么！
牛月清有错吗？有，不知道并不能代表没有。
牛月清最大的错误是记性太好。牛家曾经辉煌过，这没有错，牛月清的地位高这也没有错，她付出了很多，这更没错，错的是牛家的辉煌以及牛月清的地位不能成为她和庄之蝶婚姻生活里的心理优势，错的是她不能认为婚姻里的付出就必须有对等的回报。
所以，当庄之蝶满城寻找唐婉儿时，我们不能抨击庄之蝶混蛋，庄之蝶能走到今天，是牛月清一手推动的，庄之蝶的名是，庄之蝶的出轨也是。
诚然，庄之蝶可以千夫所指，万人唾弃，但不能因此抹杀他的闪光点。
庄之蝶是社会裹挟向前的产物，他代表的西京文化、西京价值也是如此，不是西京文化价值的产生影响了西京人民的行为举动，而是时代的发展催生了一种符合当前的行为举止，这种行为举止进而演变成为一种约定俗成的文化价值。
然而，这种符合当前的文化价值仅仅是符合当前，至于对错还需要时代的检验！
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