偶然刷起朋友圈，看到这样一篇名字叫做“安阳人再别康桥，听着真有味儿”的文章。不得不说，这个题目起得很是妙，它极易勾起两类读者的好奇心，一是土生土长却又身在异乡的安阳人，他们猛然间看到这样一篇打着自己家乡名号的文章，游子赤诚的那颗心又怎会使自己压制下内心一窥家乡的渴望呢？另一类则是那些对安阳方言感兴趣的人，这般近距离品味方言与诗歌的亲密结合，也是十分难得的。此时，处在手机屏幕前的我，就属于这其中的第一类人。
我点开了这篇文章，播放起里面的录音——用安阳话朗诵的《再别康桥》，耳机里面熟悉的安阳话缓缓地流进我的心田，我顿时涌起一股亲切熟悉的感觉，好像此时我已经离开了学校，离开了郑州，跨越了千山万水，回到了生我养我的故乡，回到了我朝思暮想的安阳。
我想，这便是语言的魅力吧。每个地方都有着自己独特的语言，正是这样独特的语言让人们产生强烈的地域文化认同感。明代唐寅《阊门即事》诗中曾记载：“五更市买何曾绝?四远方言总不同。”例如，东北地区的方言，总是带着一股子北方人的豪迈之气，而江南地区的一些方言也会蕴含着你侬我侬的软语呢喃，甚是温柔和善：四川的方言则会夹杂着一份山区里的爽辣。我将语言的这种魅力称之为“乡味儿”。处在其他城市的游子，突然听到身后传来自己的家乡话，感知到语言里所隐藏的乡味儿，他大概会惊喜的转过身去，紧紧地抱一下和自己说着同样话语的人，正是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。
著名唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中写道“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”。一个人的容貌很容易受到外界的因素而该改变，贺知章在年轻的时候就背起行囊，离开了自己的故乡，等到几十年过去了，他已经白发苍苍，两鬓斑白，皱纹爬满了脸颊。他的身份地位变了，容貌变了，但那语言里的“乡味儿”没变。正是这样的一份儿“乡味儿”，无论过多少年，它也会清清楚楚提醒身处异乡的游子，你的家在这里，你的根儿在这里，你是这个地方的人。
当然，这股子“乡味儿”在文学作品中也都有体现，作者总是有意无意地将自己的方言融入其中，这“乡味儿”语言的使用使得文学作品彰显出蓬勃的生命力。例如，像在当代小说史上非常著名的以赵树理为代表的“山药蛋派”，他们多采用的山西地区的语言，带着浓郁的地方特色。在赵树理的小说《锻炼锻炼》中王聚海对“吃不饱”说的一句话是“你的兴还没有败兴？”，这便是一句典型的山西方言，转换成普通话就是“你丢脸还没有丢够吗？”。此外，像四大名著之一的《红楼梦》保存了京东地区的一些语言，像是“家去”这个词的意思是“回家”，在《红楼梦》第七回中写道：“周瑞家的听了道：‘就知道呢这有什么大不了的事！你且家去等我，..... ’”
随着时代的快速发展，普通话越来越普及，很多当代的年轻人都已经不会说方言了，方言正在衰退，语言里的“乡味儿”也越来越淡了。好在值得庆幸的是，国家现在已经开始大力进行方言的抢救，希望在时代的洪流退却以后，那带着“乡味儿”的语言还能够保留。那一句带着“乡味儿”的语言，还可以轻轻松松地勾起我们对故乡的眷恋。
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