行车9个小时。晕晕沉沉。
从早上到晚上。五蕴和合体，被迫从一个盒子转移到另一个盒子。被迫从一个小盒子转移到一个大盒子，又从大盒子挪到小盒子。不时从不停移动的状态到相对暂时的住留。
人生就这样从甲地到乙地，到甲乙丙丁地。周而往复。
身体在流转，心也一刻不停地跟着流转。身体似乎看起来可以固定在自己的座位上，而心却一刻不停地在流转。外在境的事物无时无刻不在发生发展和消亡，意志行为的生住异灭，都缘于根尘之因缘所起。因时空的变化而斗转星移，生灭生灭。
人们只不过在借着这份躯体去完成一份使命和任务，这份人生的任务和使命，皆由惯性使然地迁流转动着，我们不明究理地跟着漂移。很少或根本或从来没有静下心来观察和思考过这些或大或小或长或短或快或慢或粗或细的想法行为到底是怎么回事。
仔细想想，芸芸众生，如此生活，如此奔波，跟蚂蚁搬家，老鼠挪窝，野马迁徙，没有什么本质的区别。如果人类不去思考和领悟生存所为何事，爱恋所为何事，生命所为何事；修行者不知学佛所为何事，亲近所为何事，修行所为何事。同样无一例外地可笑可怜之极。
没有人能告诉我们生命的真相和人生的真义。佛陀早已明了的答案，却少有人闻，少有人解，少有人行。自己也愚痴轮回到此。当以何态度面对当下修学的因缘。骨子里如果缺失了信仰和信任，遗忘了忠诚和虔诚，再好的法义演习，再慈悲的善知识，也不能挽救生命的轮回。
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