借假修真

借假修真，应是佛教用语。在佛教的传达体系中，整个器世界不是我们眼里的样子，一是因为我们本身的源于“迷”的局限，二是万物皆在“成、住、坏、空”的演变中不可停留，从而呈现“空”相。因此，我们眼里的世界是我们“以为”的世界，说是我们“想象”的世界也可以。“假”应由此而来。

但，“真”又是什么呢？

我想应是用一颗“真心”真修行，所见到的那个“道”的世界、“智慧的世界”、“真理的世界”，也是“不空”的世界。

想清楚这一层，对我们现实世界的指导非常具有意义。

在工作中，我们会有应接检查的任务。有的人会报怨：净整事，走过场而己。

事情真是如此吗？

任何检查都是有出发点，有目的的，要么以检促动工作，要么以检代训，要么为下一步工作开展做铺垫。

主要是迎接者、面对者的态度。如果你认为检查是“假”的，口不应心、虚假着面对，那么，你根本不会在这次任务中有所收获。同时，观一隅而知全貌、窥一斑而知全豹，也会由此知道你的工作态度、作风、能力等。

你不信任别人，别人也不会信任你。你认为别人所做的是假的，别人也会看出你的不真。

相反，如果你能认真面对，认真准备，处处以真相对，那么，借检查的机会，你的工作一定会有所丰富、完善和提升。

因此，别人如何不重要，重要的是我们怎么认知，怎么做事。

养成“借假修真”的习惯，人在其中获得的修养的提升不可限量。

学雷锋行动中，真心诚意做事，付出一颗诚挚之心；卫生城检查中，拿着袋子，捡起你看到的每一个纸屑，不能干净一座城，至少干净了脚下的土地；党员笔记的抄写时，时间再紧，也要读完每一篇文章，认真写下每个文字，笔下留痕的同时，心也有所触动。

这世界有“假”存在吗？你认为有假，遍处处是假。

这世界有“真”存在吗？你认为有真，遍处处是真。

我们自身便是“假”，也便是“真”。

“借假修真”是智慧，它是基于一颗“真心”，成就的是一个“真人”，一个从心里生出光芒的人！