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盛明兰,原来你是这样的“佛系”女子......

盛明兰,原来你是这样的“佛系”女子......

作者: 小七的自律生活 | 来源:发表于2019-02-13 09:06 被阅读1次

    久闻《知否,知否,应是绿肥红瘦》之名。几年前我痴迷言情小说时,它便长期雄踞晋江网榜首,近来更是来势汹汹。一时好奇,我也打开了小说,看起了电视剧。

    小说、电视剧各有千秋。电视剧里,女主角明兰是北宋年间官宦人家庶女,走的打怪复仇升级流,苦大仇深的激烈矛盾突显。小说明兰设定是架空穿越背景,走的是居家过日子种田流,多的是若有若无的冲突与机锋,慢悠悠的节奏。(此种田非真种田)

    这是个标准的官宦家庭,有顶梁柱父亲盛紘,有睿智高傲的盛老太太,有蠢笨偏心的主母王氏,有狠毒阴险的林姨娘。乍一看,掉进了狼穴虎窝。无枝可依,无物傍身,小可怜一枚。幸有祖母盛老太太横插一脚,收养了孤零零小姑娘明兰。

    王氏擅长管家,林姨娘擅长吟诗,各有本事,一个掌了银钱,一个抓了男人心,可能共通的,是一颗执着的为儿女谋好前程的心。

    王氏虽然“蠢笨天真”, 弯弯肠子、花花口舌比不上林姨娘,曾对盛紘有些不切实际的幻想,但到底已是中年,走过一些阵仗,一片牵挂早挂在子女身上;她也有个好儿子,长柏极沉稳出色。

    女儿华兰,她为之打算的并不是攀龙附凤,只希望她能嫁个有担当的男人,夫妻和睦,琴瑟和鸣,将来生儿育女,一生平顺。盛家夫妇为华兰选择的确也是门当户对的好儿郎。正气善良的华兰,侍奉婆婆至孝,也被丈夫一生爱重。

    林姨娘比王氏心思深的多,王氏是大夫人,娘家不错。而她是美貌小妾,没地位加持,更加要依仗夫君宠爱。她有美色,不好好利用,怎么对得起她宁当小妾不当读书人正室的决心和眼光?

    林姨娘当然也是聪明人。当姑娘时投奔盛府,勾搭盛紘做小妾,只因看中盛紘有能力,有主意,不会受正妻掣肘,她不愿用青春去奉献未知贫富的未来,不愿用真情去赌一生一世一双人的幸福。

    而选择的反面便是代价当了贵妾,有了盛大人的宠爱,有了财物铺面傍身,然而妾室的女儿是庶女,天生比嫡女低一头,在古代嫡庶分明的背景下,哪怕盛紘给她体面,让她有私产,也无法天降她的女儿一个如意郎君。

    聪明反被聪明误。设计让女儿与梁家结亲,在现代或被人赞上一声心机过人,但在那样礼教森严、颜面大过天的环境中呢?墨兰也豁出去了,甘愿闺誉受损也要高嫁。可梁氏也岂是好与之辈?

    墨兰是林姨娘的翻版。心高气傲的她,明知嫡女就是要比庶女嫁的好,她不服;明知梁家情况复杂,藏污纳垢,她依旧满脸高傲在妹妹明兰面前放言:“哼!女子生而在世,哪里不是个‘争’字?‘争’她何曾怕过?世事无常,如果嘴上功夫强,便能解决一切问题,生活会容易太多。积极为自己谋个富贵荣华的婚姻前途的墨兰,也算求仁得仁,但又真的求仁得仁了吗?

    明兰也知道现实复杂,她很清醒,娘家势大,夫婿再偏心,也得给尊重;夫婿差劲,娘家可撑腰,可壮士断腕,大笔嫁妆再嫁,而高嫁则未必了。

    明兰性子通达明理。私以为,作者设置背景为架空穿越,便是为了给明兰在复杂大家庭中能保有通透豁达的个性的一个合理解释。

    她的人生态度,并不怎么“积极上进”,甚至有点佛系。作者也说:“写的是一个消极怠工的古代庶女,生活如此艰难,何必卖力奋斗。”

    母亲卫姨娘不给力,红颜薄命,老爹盛大人标准薄情士大夫,主母偏心,姨娘狡诈,嫡姐如兰刁蛮任性,庶姐墨兰喜欢使小绊子,小庶妹明兰只能夹着尾巴做人,简称:守拙做人,无为而治。

    长相俊美,家世显赫的齐小公爷心仪明兰,她却能躲就躲,划清界限。她很明白,齐衡家大业大,他的郡主母亲看不上五品文官的庶女,他更是做不了婚事的主。还不如一开始就撇清关系,不奢望不可能属于自己的东西,免得给自己惹来一身骚。

    贺弘文,是明兰投入力气较多的人。因为贺家与贺弘文,是看起来最合适的。贺家家底丰厚,弘文稳重,嫁过去既能当家,又没有难缠公婆。虽无荣华富贵,但是胜在各方面都很均衡;不够显赫,却很实在。

    明兰,很有自知之明。在内,她是主君主母的乖巧女儿,姐姐们心中不争不抢的好妹妹,在外,她是得体大方的盛家六姑娘,庶女明兰。她并非心灵手巧之人,不学诗词学女红,也是为了实用,他日生活不济之时,还能贴补家用。

    两世为人,明兰很通透。与贺弘文婚事告吹,她只是在祖母面前委屈了下,很快淡定下来,该吃吃该喝喝。

    这些她生命中的过客,她很明白用怎么样的态度对待,对过客,她客气礼貌。即便是后来,顾廷烨成了她的丈夫,她也像一个普通的古代女子一样为他操持家务,养儿育女,但也终究只给了那几分心。

    她的真心,要同等的真心去换。顾廷烨,能给的最多只是一颗古代男人的真心,所以明兰,只能还他一颗古代女人的心。多了,不行。现代女人全心全意的真爱,顾廷烨不能同等给予,明兰很清楚,所以她不期盼不强求不给予,爱的有分寸有保留。无论怎样的境地,她都能让自己过的好好的。

    看了这本书,有点宿命论。女人的第二次选择,是嫁人。选择什么样的人,直接影响日后的生活质量。太过执着的,为难了别人,更为难了自己。明明都是平凡人,可就是谁都觉得自己不一样,都怕这么一生,最后成了一个简单的名字、简单的符号,草草一生,好像从来都没有来过,从来都没有人记得。

    长大是痛苦的过程,成熟是不得已的选择,如果可以,哪个女孩不愿意一辈子骄傲明媚的做公主。人非草木,如非特殊情况,哪个女子不希冀幸福的婚姻。可世事如刀,一刀一刀催折女孩的无邪天真,磨圆了棱角,销毁了志气,成为一个面目模糊的妇人,最后被高高供奉在家族的体面上,成为千篇一律的符号。

    或许,如同盛老太太感叹的那样,人的一生,如同《柏舟》那样热烈决绝的深爱过一个人,换得心灰苍凉,倒不如《桃夭》实在,如桃树般,明艳的开着桃花,顺当的结出累累桃果。

    但要有明兰般通透的心境和韧性,实非易事一桩。人活一辈子,路上的不平坎坷未可知,不能一看见坑洼就绕开;哪怕最后此地不宜填平,再换路走换方式走不迟。

    看到此书的可取之处,也看到了鲜花着锦下的悲凉,身为一个古代人,那些现代人的做派和真心,只能收藏在遥远的梦里了。幸运的是,明兰和顾二叔因各自的经历不能倾心相爱,也因共同的经历敢于去爱。

    明兰的生身母亲,活着时是盛家各路神仙争宠邀媚、互相算计的手段,死了,再不复被人记起。何其可悲!弱者的命运便是如此。人呀!还是要活得久,活得好,和内心的恐惧和平共处,晚安。

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