90后

这几天阅读和九零后耗上了，两本书，即：魏小河的《读书的人》和张昊辰的《演奏之外》，两位作者都是九零后，阅读后，真正感觉后生可畏。回想起来，曾有一段时间里，读的是八零后的著作，如：留日学者苏枕书，很喜欢她的作品和插画。

我曾在阅读笔记中写道：

“不知不觉，我手头已经有四本枕书的书了，除前面提到了三本，还有一本是《尘世的梦浮桥》，这确实是无意的，看来，又是有缘份的。我没有刻意收集枕书的书，但是，写这文章时，匆匆从书架一找，发现有了四本，看来，我也不自觉的“粉”枕书了，这是一个有趣的现象。我和枕书可谓是两代人，但是，读她的书，好像没有代沟的感觉，反而被书中的书香，花香包围的满满的美”（奇才枕书——读《京都如晤》）。

想想，我的阅读轨迹还是与时俱进的，下一步可能即是零零后了，很是有意思的。

手头的两本书：一本书是阅读的记录与书评，作者说：没有用《读书人》而是用了《读书的人》，作者以为，后者比前者更为活络自在的多。可见，作者想表达的是，读书是一种生活方式，而不是作秀。我喜欢，一种放松自如的态度。

书影

另一本书是钢琴演奏家张昊辰之著，谈论演奏之外，对于音乐的故事和思考，很有意思。作者自五岁开始就独自开演奏会，经历三十多年的磨练，不仅仅是有娴熟的钢琴技巧，还有深厚的音乐史知识，告诉读者，演奏背后的思想活动，让人们进一步走进音乐。读来轻松愉快，受益匪浅。

阅读时，我时而合拢书本，时而前后翻阅，脑子里过一下电影，慢慢地回味一下内容，不管是阅读的书目，还是音乐的故事和理性分析，都让人为二位九零后喝彩，这也不是一般人所能及的。

《读书的人》聚集三十余篇书评，阅读的时间是在疫情期间，当大家闭门禁足，感觉无聊之死的麻木状态时，小河不急不慢，一本一本书完成了阅读，今天成集出版，分享给大家，确实“时间”对于每个人都是公平的，看你如何利用而已。这其中也包含着生命“长”“短”的隐喻。

《演奏之外》，我还是偶尔参加一次读书会，在年轻人那里得知的信息。由于生活在他处，找中文版书不便，托人从国内带来，拿到该书也不容易，有故事。

作者告诉读者，身边有许多孩子在学钢琴而不了解音乐史，是一件值得注意的事。这一点，我非常能理解。因为，我的家人及身边有许多人学琴，为此，我也常常被动地听音乐，直接的感觉是弹琴者对于作品的理解不到位，故而弹出生硬的声音。当然，我只是一般意义上的判断，表层意义的直接感受。

作者介绍：“进入中世纪，声音的功用渐由祭献众神，转为歌颂上帝，9世纪时，作为今时五线谱前身的“纽姆乐谱”为教会僧侣启用，继而沿用于全欧——西方音乐进人了谱面的时代。”

继而又写道：“音乐的可重复，使时间得以被“再现”。此中大有深意。古希腊时，柏拉图就曾论述过重复与永恒的关联。他说：是四季、年月、分秒等刻度的存在，显现了宇宙作为不断循环的秩序而永恒的事实。”

“此中大有深意”，足矣让读者迫切想去了解其中的“深意”了。

书影

著名艺术评论家陈丹青曾有一个评价：一位九零后天才钢琴家，能在演奏之外写下这样的思考、领悟、见解，令我惊异。可见，此书的独特魅力。

《演奏之外》开篇的“肉体与雪”，讲述一个喜爱跳舞的姑娘，在广场舞蹈时，为了吸引路人，试探着退去衣服又穿上衣服，以引人眼球。结果发现，退去时，观众越来越多，穿上时，大家“嘘”了一声，逐渐离开。这里引发的问题是：观众究竟是喜爱舞蹈，还是窥视人体呢？作者进行了深入的思考。音乐也是一样。最近，听说国内的学琴之风，急剧下降，其背后原因之一是考级证书不能作为高考加分的理由了。如此看来，学琴是爱好音乐，还是为高考加分，已经一目了然了。

接着，作者又从爵士乐到古典音乐，形象地解读为“在位”与“缺位”的关系。具体拿“雪”作比喻，“雪不就是某种曾经在场，又最终缺席了的存在吗？”

告诫读者，欣赏古典必须“在孤独的坚守中，永远诘问我们所身处的现实”。

小河的阅读轨迹也是很有意思的。他的书评总是娓娓道来阅读的整个过程，从拿起该书有什么样的机遇或背景，图书作者的简介，该书内容精彩片段、故事梗概，以及阅读后所带来了什么样的收获，开卷有益。相似自己给自己，也给作者一个交代，也迫不及待的分享给大家，分享快乐。

他读杨苡的《一百年，许多人，许多事》，读到了一个“普通人的一生”。一个百岁老人的记忆，读到这些感觉是一件幸运的事了。他读到了“一个大家族的瓦解，知识青年的际遇，都和大时代密切相关”。

他写道：“说起来，这本书好看。首先，是因为杨苡的经历确实丰富，有得讲。其次，当然也是因为她记忆力好，而且善于描摹场景，叙事充满细节。就像余斌老师在后记中指出的，她写蒋介石，写的是蒋介石视察女生宿舍的尴尬，而不是历史文本中常见的正面的或反面的蒋介石。写沈从文，写的是他一边讲话，身上的棉袄一边在漏棉絮，而不是作为老师的沈从文。”这是小河阅读的书的一些视角，也非常值得推敲。

江山代代有新人，我为九零后点赞。

书