《易经·系辞》：
乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从。
意思是：乾为天昭然运行于上而昼夜攸分，是容易让人了解的，坤为地浑然化为万物，是以简易为其功能的，容易则易于知解，简易则容易遵从。
这句话的智慧在于，它告诉人们处世的法则，可惜的是，即便看了解释，很多人依然不懂这句话的意思。
其实，大道至简，越是玄妙的道理越能用简单的语言表达出来，“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从”这句话用五个字就能概括出来：
知道而易行。
我们无论做什么事，想要更好的做下去，简单来讲就是“知道而易行”，看透事物的本质，这样才能把事情顺利的付诸实践。
如何“知道而易行”？
分两个步骤：
1.探索出事物的本质。2.用简单的方法推行下去。
如何探索出事物的本质？
事物分两种：“静态”的事物和“动态”的事物。
“静态”的解决方法
不断地问向上“为什么？”
比如，
为什么疫情屡禁不止？
因为病毒变异。
为什么病毒变异？
因为病毒依然存在。
为什么病毒依然存在？
因为有人得了新冠病毒。
为什么有人得了新冠病毒？
因为被传染上了？
为什么被传染上了？
因为国内在防控，国外防控不到位。
为什么国内防控到位，国外防控不到位？
因为国外人的思想意识不一样。
......
其实，向上问到这里就行了。
很多人问，什么时候疫情能够过去？
关键不在于疫苗，而在于人的意识，疫苗只能解决既有的病毒，无法解决新变异的病毒，但从人的意识着手，就能从根本上解决问题。
比如，全球一体化防疫，全世界的人用同种方法去防疫，病毒很可能就会被解决掉。
但是很多国家在实行群体免疫，这种思维方式不同，就导致了防疫方法不同，造成的影响也就不同。
“动态”的解决方法
很多事情一直在变，而且没有规律可言，这种事情无法用向上追问“为什么”的方法，怎么办？
以静制动。
《道德经》说：塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。
意思是:塞堵住偏私的孔窍，关闭虚妄的门径，任何违背自然之道的都将在碰撞中失掉它原有的锐气和光芒，当我们一层层去掉它表面纷杂的荣光，才会发现它们像尘土一样，蒙蔽着人们对事物本质的认知。万物会变成最初本真的样子，这就是“玄同”。
你静下心来仔细观察，在事物发展的相互碰撞中，你能发现很多有价值的信息，慢慢地就能窥探出事物的本质。
如何用简单的方法推行下去？
当你完成了第一步：看透事物的本质，这是接收信息的过程，接下来就要输出为行动了。
很多人觉得，有的事情太大了，太繁琐了，怎么办？
首先要克服贪欲，不要想着一口吃成胖子，不要怕麻烦。
做事要一步一步有条不紊地进行。
《道德经》说：
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
天下的难事，一定要从简易的地方做起，天下的大事，一定要从细微的部分开始。
当你行动起来，就已经成功一半了。
很多人的问题在于想得太多，做得太少，行动力太差。
在不断地实践中你会收获更多的反馈和感悟。
你的思维慢慢地也就理顺了。
希望你能细细品味，“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从”之中“知道而易行”的智慧。
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